看「聖經大探索」講若7，耶穌在帳棚節最後一天在聖殿高呼：「在慶節末日最隆重的那一天，耶穌站著大聲喊說：『誰若渴，到我這裡來喝罷！凡信從我的，就如經上說：從他的心中要流出活水的江河。』」（若7:37-38）若望這樣寫有什麼意思呢？

首先，猶太人慶祝帳棚節是為紀念曠野流徙四十年，他們竪立帳棚，放約櫃在棚內，代表天主的臨在。不過，在以民的歷史中，他們慢慢從帳棚發展到聖殿：撒羅滿在主前900年建聖殿，將其奉獻給天主，奉獻聖殿的祈禱在列上8、編下7可以找到。到了近充軍的時間，厄則克耳先知看到天主的光榮離開聖殿，但預言天主有天會重返聖殿：「上主的光榮由朝東的門進入聖殿，神力將我提起，領我進入內院。看，上主的光榮充滿了聖殿」（則43:4-5），而且從聖殿會湧出江河，灌溉大地的一切植物：「以後，他領我回到聖殿門口，看，有水從聖殿門限下邊湧出，流向東方──因為聖殿正面朝東；水從聖殿的右邊經祭壇的南邊流出。這河所流過的地方，凡蠕動的生物都得生活，魚也繁多，因為凡這水所到的地方，百物必能生存。沿河兩岸，長有各種果木樹，枝葉總不凋零，果實決不匱乏，且按月結果，因為水是出自聖所；樹上的果實可當作食物，枝葉可當作藥材」（則47:1、9、12）。

主前538年，充軍巴比倫的以民回到耶路撒冷，在主前516年重建聖殿，也奉獻了聖殿（厄6:14-15）。到了主前165-160 瑪加伯起義，他們也從敍利亞色婁苛那裏奪回、並清潔聖殿：「正在外邦人玷污聖殿的那記念日，他們舉行了潔殿禮，即『基色婁』月二十五日」（加下10:3）。到了默示錄，再次講新的聖殿就是天主的羔羊：「在城內我沒有看見聖殿，因為上主全能的天主和羔羊就是她的聖殿」（默21:22）。從猶太人的歷史和聖經，可看他們多麼渴望看到天主臨在聖殿，猶如曠野的帳棚一樣。那耶穌就滿全了歷史上先知和以民的奉獻聖殿的目的，因為祂在聖殿，又在帳棚節說自己就是心中流出江河的水流，使人不再渴的活水，喝了的人也會有聖神：「他說這話，是指那信仰他的人將要領受的聖神；聖神還沒有賜下，因為耶穌還沒有受到光榮」（若7:39）。所以我們領受了耶穌，就得了活水和聖神，就是進入了新的聖殿。

現在幫大家了解活水是什麼？若9講胎生的瞎子，耶穌吐唾沫和泥抹在他的眼睛，又叫他到史羅水池去洗，Siloam Pool 有派遣的意思。耶穌用泥抹瞎子，領人想起被受造的亞當，去「被派遣的池」即耶穌，所以洗入耶穌就是洗禮重生。

四旬期我們去辦告解，一定要緊記耶穌寬恕我們一如祂寛恕淫婦，但我們也要記著修和聖事也是重生，如瞎子復明重生，所以接受修和聖事後，應該勉力不再做舊的自己。

最後，耶穌在地上寫字，是應驗耶17:13:「凡離棄你的，必要蒙羞；上主，凡遠離你的，必被記錄在地上，因為他們離棄了活水的泉源」，為什麼要在地上寫字，因為自原祖犯罪，地就成了可咒駡的：「地要給你生出荊棘和蒺藜，你要吃田間的蔬菜」（創3:18）。誰是遠離天主的人？那些批判人的，拒絕重生的人都是，讓我們反省：天主是那麼仁慈，給了我們真正的帳棚-耶穌基督，祂是新的聖殿，祂流出的活水給我們啟示、聖神和新生。我們只有說：「感恩無限」。

阿信
2019/4/13

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