有神父在彌撒的禮成詠裡採用近日受抗爭者頌唱的「願榮光歸香港」，主教公署幾天後發出公告，指禮成詠是感恩聖事的一部分，採用社運歌曲並不適合。繼而不同的意見叢生，並在幾天後的大專聯會彌撒裡，禮成詠再一次採用「願榮光歸香港」，後續更有大專聯會與神師間的互相責成，不知道終於會如何。

潮流興表態，我也先表態：我不贊成在現今的彌撒，採用這曲，但原因與禮儀規定沒有關係。我的看法是：如果感恩聖事是共融的聖事，在整個禮儀裡—-無論禮成詠是否屬於禮儀的一部分，但無可否認是整個程序的一部分—–播一首會引起部分教友不太舒服，甚至強烈反感的歌曲，我認為不適合。

無論大家是什麼立場，都不得不承認，今時今日的香港教友，因著反修例一事，意見相左的人很多，立場對峙的人不少，已經退組惡言相向的情況，也不罕見。

面對分化的傾向，教區當局不想情況再惡化，這想法不難明白，故此不想一首具爭議性的歌曲出現在彌撒裡，大家都不難理解。但是，教區處理的手法，卻明顯與自己的期望相反：愈來保持和諧，惹來的對立衝突更多。

原因在於：明明是意見分歧的問題，卻想用禮規來作包裝，把問題壓下去。這種不坦城的管治手法，正是今天社會亂象的根源。如果拿此來印證社會的亂局，或許這就是天主的啟示：在位者與一般人的距離實在太遠了，而當權者的驕傲令他們寧可依持手上的條文法理，一心以為依規依法就可以令所有人聽聽話話。

不是唱什麼歌的問題，亦不是禮儀問題，也不是政治問題。真正的問題，是帶領教會的人，有沒有正視問題，有沒有勇氣面對教會內兩種不同的意見，做出更合符基督精神的教導與指引。(圖篤姬)

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