作者：沈茂光

在香港，有些青年人感到絕望，以至忿怒地上街示威，甚至在示威前，己寫好遺書。他們的忿怒合理嗎？

天主也問約納先知：「你的忿怒合理嗎？」約納回答說：「我發怒以至於死，是合理的！」（納四9）

其實，忿怒是情緒，沒有對與錯；但忿怒背後的原因、引發的行動，卻可以檢討。

天主看見亞述人惡貫滿盈，決意毀滅尼尼微城。但天主是慈悲的，仍希望亞述人悔改，於是派遣約納先知去勸誡他們。不過，希伯來人受盡亞述的欺凌，天主毀滅尼尼微，正是求之不得的事。所以約納起初逃避天主，但最後逃不掉，惟有遵照天主的意思做了。結果，尼尼微人悔改，天主遂不將災難降在他們身上。約納因此而忿怒，卻仍想看尼尼微最後會怎樣。於是，他在烈日之下，靠一株篦麻遮蔭，隔岸觀火。不料第二天，篦麻卻枯萎了，約納因此而「發怒以至於死」。

約納因為篦麻枯萎而發怒，難道篦麻是他唯一的依靠、唯一的希望嗎？這太荒謬了。所以，天主愛約納，卻沒有為討好他而救活篦麻。

天主也不會為了取悅約納而毀滅尼尼微，因為，毀滅的天主只會令人畏懼，令約納因為無所依靠而更加絕望。惟有信賴天主的慈悲，約納才會重新振作。所以，天主向他解釋，既然他連一株篦麻也憐惜，富於慈愛的天主，又怎會不憐惜尼尼微的十二多萬人，（參納四11）也怎會不愛護約納呢？

在香港，有些青年人對前景感到絕望，教會當然應該幫助他們。但是，如果支援青年人破壞港鐵等犯罪行為，或者可以取悅他們，卻不會紓解他們「發怒以至於死」的絕望，因為罪惡的薪俸是死亡。（羅六23）毀滅不能帶來希望，悔改才會獲得新生。

黑暗處，正是遇見天主的地方。最可怕的，不是四周的黑暗，而是我堅持留在低谷，不願被天主提昇。絕望的時候，只有天主的愛，能給予我生活的勇氣。當無人再聆聽我時，天主還是聆聽我；當不再有人幫助我時，天主仍能幫助我。惟有讓青年人認識天主，祈求天主的憐憫，感受天主的慈悲，他們才會重拾希望。

〔聖神修院神哲學院「神學普及/文憑課程」學生會供稿〕

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