聖依納爵的靈修明句 “Find God in all things” 讓我們反思到，天主也顯現在疫情之中。祂不單在疫情中成為病弱者的安慰，祂更在病毒之中安排一切。依納爵在展開他的「神操」之旅時，先用「平心」的理念去明辨天主在他身上的計劃。在我們追求天主無限智慧與恩寵的旅途中，依納爵教我們不必執著健康與疾病、財富與貧窮、尊榮與屈辱甚至長壽與短命！若我們願意投身投心去默觀主耶穌的救恩史，我們充分了解到天主往往在我們認為「苦」或「不幸」的事中，結出美善的果實。

面對疫情，我們不應輕率。天主給我們口罩，戴上它們！天主給我們醫護專業，聆聽他們！天主也給人智慧去作出防疫指引，實踐它們！但一切人力可行之後，人似乎習慣了「短視」，遇到問題只會愈見不滿、不足和不安，繼而互相指責。如果我們能深入觀察，洞悉天主在萬事萬物之中，或許這疫情是天主一次滋養地球生態和人類大家庭的計劃。今天我們生活在過熱的經濟活動中，過度消費、過度旅遊、過量及放任的飲食、工作、玩樂、學習⋯⋯個體、家庭、社會都忙忙碌碌，極少時間靜下來，聽聽自己、重尋天人物我的關係。

突然來的一個疫情，沒有人情願發生的，卻令一切高速高壓的慢下來，甚至停止。本來各方面都不願意慢下來的，現在都被迫終斷。不單香港及國內，現在甚至擴散至全世界都要這樣。讓我想到猶太人的「安息年」（Sabbatical Year) （肋25:20-22）。天主在這𥚃用如此方法去讓人慢下腳步、沈澱一下；在定與靜中，我們或許能看得更清更明！

這個處境，頗有點老子所云「有」從「無」中而生；也有點佛偈「靜坐無所事，春來早自青」的況味。不過「無為」並非「不為」，前段談到更清更「明」，默想四旬期第四主日福音，若望描述耶穌治好胎生瞎子令他復明，也是我們在疫情中一個很好的靈修提示。門徒在街上見到瞎子的「苦」與「不幸」，便追問師傅這苦的源頭，究竟是瞎子犯罪還是他父母犯罪的報應。人遇到苦與不幸，難免追問天主，為何不幸的事會發生？究竟是誰錯？不過，耶穌不希望門徒糾結在這份令人「心盲」的執著上，於是向門徒指出，「不是他犯罪，也不是他父母，而是為叫天主的工作在他身上顯掦出來」（若9：3）。耶穌甚至不介意那天是安息日，放下法律約定俗成的枷鎖，當下就治好了這個瞎子。若只糾結在事物的表象去詮釋無限天主的智慧，我們只會落得眼盲心更盲。耶穌開了瞎子的眼睛，同時也是開了我們的眼睛。他希望我們能洞察到，天主的美善和恩寵不是建立在可見的意識形態上，卻在苦與不幸之中，更可在貧窮、屈辱、疾病及脆弱的生命之中顯現。的確，天主的智慧從來不能在事物的表象中彰顯出來，正如上主對撒慕爾說：「人看外貌，上主卻看人心。」（撒上16:7）天主的恩賜，往往在預想不到的人和事身上得到滿全。

如果我們能在疫情風暴中保持這份「在萬事萬物中看到天主」，及對看似不幸和不合情理的生活境況保持著「平心」的靈修素養，我們才能真正回應「世界的光」的召命。我們才有足夠的智慧及勇氣去指引世界、照亮世界及警示世界。因為我們已被基督開了眼、復了明。「光明所結的果實，就是各種良善、正義和誠實」（弗5:9），只要我們能保持著這份由心靈點燃出來的信仰亮光去看世界、去光照被病毒、政治、種族、階級、各種既得利益及意識形態的矛盾與張力折磨和扭曲的世界，我們才堪當被稱為一個「主，我信」（若9：38）的基督徒。

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