若這世界真的有天主，為何世界會充滿痛苦，不只人禍，還有天災？這不是天主造出來的嗎？只有兩個可能，一是沒有天主，一是這天主並不慈悲，所以也不必信祂。

這是很多人不相信天主的原因。也是很多人用來質疑這世界有沒有神的原因。其實，這種聲音，亦是社會大眾的聲音，大眾用同樣的理由來反對基督宗教。為何大眾人會一同用這種理由？因為這種論調，好像很合理。亦是大眾對「神」這概念的預設。只要你信仰的「神」和這預設不符，大眾便可以說你們的信仰是不真實或不值得投身的。

很可惜，我們天主教的天主正正不是這樣的「神」。

我們信仰的是耶穌基督。祂是活生生的人，曾在世上生活。不單如此，祂雖然慈悲，但卻沒有消滅天災人禍。耶穌的年代，仍有天災。而且，祂自己正正是因為人禍而受死的。

我們基督徒有時也會不明白，為何會如此發生？甚至耶穌的親密弟子也不明白為何會如此。

但這就是事實。而這事實正正顛覆了大家甚至宗徒們一直以來的信念，大家一真相信默西亞就是全能勝利的默西亞。直至這事實的出現，宗徒們及聖經作者們才理解到，默西亞原來是一位受苦僕人。

二千年後的今天，我們頭腦知道耶穌基督是受苦的默西亞，神學發展也告知我們，耶穌的受苦，也和我們的痛苦「重疊」在一起，以致祂也和我們一同感受痛苦。所以，全世界從沒有任何「神」的形象是痛苦地釘在十字架上，唯獨耶穌基督是這樣的神。

但是，我們人類腦袋卻對「神」沒有受苦的概念，反而有「全能」的概念。結果，就連教友也慢慢地不能接受「神」是受苦的，所以我們也要走一條受苦的路。因為人類的本能是趨吉避凶。

結論是，若你相信天主是會為大眾消災解難，消滅天災人禍，那麼，請不必加入天主教。天主教的神，是希望我們人類和祂合作，去解決天災人禍，建立人間天國。

所以，文章開頭的難題，其實不應是我們天主教的難題，因為那個消除天災人禍的「神」，並不是天主教所信仰的「神」。(明)