書　　名：溝通領域中的教理講授 — 信仰本地化的重要性

　　　 (La Catechese dans le Champ de la Communication)

作　　者：安德肋 ‧ 傅雄 (Andre Fossion)

譯　　者：魯汶大學南懷仁研究中心編譯小組

出　　版：聞道出版社

出版日期：2020 年

頁　　數：509 頁

定　　價：HK$140

高質素的「教理講授」永遠離不開溝通。這裡談的「教理」，指的是天主教的教理，屬於福傳的重要部分。但如果表述不當，淪為純粹的艱澀理論或道理，與生命接不上軌，自然弄巧成拙，令人感到生硬、沉悶之餘，只會令慕道者反感又抗拒。

一套完備富生命氣息的「教理講授」，足以使人領悟信仰奧秘中隱含的智慧，視為人類與天、地、人的一種溝通行為。

這本逾五百頁的巨著，由比利時耶穌會神父安德肋‧傅雄整理編著，給讀者尤其是教理傳授者（慕道班導師）切入有系統的方法論，也強調「教理講授」必須扎根於神學、教會傳統、歷史及教學研究法，以及檢視社會現況，配合清晰與嚴謹的思維來分析及因應當前的問題與挑戰。可以想像，讓信仰本地化是何等重要。

全書分三部分，首部分是對一份教會的重要文獻《論現時代的教理講授》勸諭之分析，確認「教理講授」的溝通功能，包括溝通的對象、目標和管道。

原來「教理講授」也是一項運動 (Movement)。第二部分中，安德肋‧傅雄神父細談講授運動的歷史發展，追溯源頭，歸納各種模式：初傳、慕道、人類學和歷史先知等模式。

言之有物，與生命及信仰連結的「教理講授」，相當於「手中有劍，心中有劍」的那把劍，上佳的工具，期望一天達至第二種境界「手中無劍，心中有劍」，萬物無不可作利劍。最後達到第三境界「手中無劍，心中無劍」，以博大的胸懷包容天下。(佳美)

— 全書目錄一覽 —

序（韓德力）

序（雅克 ‧ 歐迪內）

自序

前言

縮寫詞表

第一部分

教理講授的溝通：

對宗座勸諭《論現時代的教理講授》的分析

第一章 溝通的組成及運作

—羅曼 ‧ 雅格布森的溝通示意圖

—對羅曼 ‧ 雅格布森示意圖的批判

—根據《論現時代的教理講授》對教理講授的溝通進行分析——指南

第二章 教理講授溝通中的說話者

第一節 基督是唯一的講授者

第二節 教理講授溝通中的基督代言人——教會

第三節 主教團的最高領導權

第四節 教理講授說話者的多樣性：層次的級別

第五節 挑戰與疑問

第三章 教理講授的接受者

第一節 所有人接受教理講授的普遍權利

第二節 接受教理講授是教會內所有人的需要

第三節 進入教理講授所需要的準備

第四節 挑戰與問題

第四章 教理講授的內容，其解碼規則及實用價值

第一節 教理講授訊息的內容

第二節 教理講授訊息獨有的特徵

第三節 教理講授訊息的實用價值

第四節 挑戰與問題

第五章 教理講授的講授者與接受者之間的溝通關係

第一節 教理講授溝通的中樞：三種基本態度

第二節 教理講授溝通的兩個模型

第三節 挑戰與問題

第六章  教理講授溝通的管道

  第一節  關注一個有效的組織體系

  第二節  教理講授的不同場地及功能

  第三節  教理講授的教學工具

第四節 挑戰與問題

第二部分

當代的教理講授流派

《論現時代的教理講授》的觀點分析

引言

第七章  當代教理講授追本溯源——初傳流派

  第一節  超越傳統的要理：一個三重的變遷

  第二節  教理講授：宣報救恩

  第三節  作為回應救恩訊息邀請的教理講授

  第四節  初傳教理講授的方法

• 初傳教理講授與文化：一種反覆不定的關係
• 《論現時代的教理講授》與初傳流派

第八章  沿著初傳流派的軌跡：

        慕道模式、人類學的教理講授、歷史先知的教理講授

• 六０年代的教理講授流派
• 慕道模式
• 人類學的教理講授
• 歷史先知的教理講授
• 《論現時代的教理講授》和六０年代的教理講授流派

第九章  教理講授指南（1971）

  第一節  闡明的作用

  第二節  推動功能

  第三節  張力點

  第四節  《論現時代的教理講授》和《教理講授指南》

第十章  1977年世界主教會議的方針

  第一節  教理講授彰顯基督內的救恩

  第二節  教理講授的過程：作為話語、紀念和見證的教理講授

  第三節  眾人在教理講授中的共同責任

  第四節  教理講授在當代世界的特殊挑戰

  第五節  世界主教會議的方針與《論現時代的教理講授》

第三部分

未來展望

教理講授的本地化

引言

第十一章  教理講授場所的本地化

• 基督徒團體：教理講授的慣用場所？
• 超越教會中心主義：邁向傳教的教理講授場所
• 本地化觀點中的教理講授場所
• 籌劃教理講授場所的多樣性

第十二章  教理講授內容的本地化

• 溝通的文化
• 作為溝通恩寵的基督宗教
• 在溝通議題中的信仰適應

第十三章  教理講授教學法的本地化

• 教理講授教學法的本地化：研究的原則和方法
• 三個基本的教育法模型：教導、帶動、學習
• 學徒期模型的發揮
• 制定學習期順序的模型

結論

• 近期教理講授傳統的連貫性
• 藉著教理講授而湧現的信仰本地化問題
• 一個溝通的文化產生的影響
• 教理講授學的必要媒介作用