作者：沈茂光

我很重視領聖體後的恩寵時刻。教宗本篤十六世提醒我們，不要忽略領共融聖事後作謝恩的寶貴時間，要保持靜默收歛（愛德的聖事50）。所以，雖然明知自己應該積極地投入彌撒，主動參與彌撒中的對答和歌唱，這個時候，我卻不會和聖詠團一起唱歌，只會沉浸在他們的歌聲中，並聽從聖女大德蘭的建議，閉上身體的雙眼，張開靈魂的眼目，注視自己的內心，珍惜與耶穌同在的機會（全德之路第三十四章）。我清楚知道，我不是獨自擁有耶穌，而是和其他教友一起領聖體。我很享受這團體的感覺。不過，既然每星期都會得到，對聖體就說不上有什麼渴望了。

自從取消了公開彌撒，我才醒覺，實領聖體的機會，不是必然的。我明白和教會的兄弟姊妹一起參加網上彌撒，不損彼此的共融，但內心總覺若有所失，對實領聖體的渴望也越來越殷切，很懷念在坐滿教友的聖堂裡，用手接過聖體，放入口裡，然後向耶穌訴心聲的經驗。

專心聽取宗徒的訓誨、時常團聚、擘餅、祈禱（宗二42）既是構成教會的元素，只在網上參與彌撒，當然不滿足了。教宗聖若望保祿二世教導我們，聖體聖事一方面以不可見的幅度表達共融：在基督內並藉著聖神的工作，使我們與天父結合，也彼此結合；另一方面也以有形可見的幅度表達（活於感恩祭的教會35）。不能與教友團聚，不能一起實領聖體，這有形可見的幅度便似乎有所欠缺。

不過，與其耿耿於懷，倒不如好好準備自己，實踐信望愛，希望成為有份於天主性體的人（伯後一4）。就算不能實領聖體，聖女大德蘭告訴我們，神領聖體也會有極大的益處，條件是我們必須渴望接近耶穌。正如我們生火，卻站得遠遠的，儘管火勢非常大，我們還是無法取暖；但如果我們接近火，在火旁邊停留多一點時間，身體就會暖起來了。（全德之路第三十五章）

新冠肺炎的疫情不知何時才會結束，在沒有公開彌撒的日子，就讓我們以對聖體的渴望，以信望愛三德，去彌補不能團聚，不能實領聖體的欠缺吧！

〔聖神修院神哲學院「神學普及/文憑課程」學生會供稿〕

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