靈修

內在地傳遞給他人

從將臨期、聖誕開始,直到現在,很多時候在彌撒中我都會有一個思緒:天主取了我們的人性。這是令我很感恩和感到被愛的泉源。

主耶穌取了人的身體降生世上,然後用這個身體為我們犧牲,並且每天在彌撒中將這個身體賜給我們,使我們分享衪的天主性生命。

我不時會想起巴爾塔薩的一段文字:

  的確存在這樣的情形:人們為了某個群體而犧牲自我,因為群體的利益重於個體的利益,例如士兵為了人民的自由在戰爭中犧牲自己的生命。許多偉大的悲劇歌頌這種犧牲精神,特別是當這種犧性是自願發生的時候。還有一種情況是:人為了自己的信念或信仰犧性自己的生命,正如蘇格拉底所做的那樣,這是一個人所能做的最屬靈的事情。這樣的人對於許多人而言都是一個典範,然而,他並不能將自己的犧牲精神內在地傳遞給其他人。

——巴爾塔薩(Hans Urs von Balthasar),張榮芳譯,《玫瑰經:瑪利亞祈禱中的世界救恩》頁55

主耶穌的降生成人(道成肉身)是衪的救贖得以「內在地傳遞給其他人」的原因。這是無與倫比的,連殉道,人性上最偉大的事也望塵莫及。

1月6日的福音:路加福音4:18-19

「上主的神臨於我身上,因為他給我傅了油,派遣我向貧窮人傳報喜訊,向俘虜宣告釋放,向盲者宣告復明,使受壓迫者獲得自由,宣佈上主恩慈之年。」

這段福音就如耶穌出來傳道的使命宣言,其中提及上主的神臨於衪身上,是什麼時候聖神臨於主耶穌身上呢?是衪從洗者若翰手中受洗之時,正是黎緊主日主受洗節慶祝的時刻。因主耶穌受洗後就開展了衪的公開生活,所以主受洗節後,我們也進入常年期。那麼主耶穌為何要領受聖神呢?衪不是一直與聖神同在嗎?

今天誦讀二解答了:

「所以,天主的獨生子領受了聖神,並非為了自己的利益。因為我們早已說過,聖神是祂的,並在祂內和藉祂而施予人。但因為 祂成了人,也具有完整的人性,祂領受了聖神,好使整個人性得以再造,恢復原狀 。此外,如果我們憑著正確的推理,靠著聖經的證據,就會明白: 基督之所以領受聖神,不是為自己,而是為在祂內的我們。因為天父賞賜我們一切恩寵,也都是透過祂的子 。」

——主顯節主日後星期四誦讀日課誦讀二,聖濟利祿.亞歷山大城主教《若望福音釋義》

(聖神的恩寵傾注於所有的人身上)

而非常奧妙的是,主耶穌之所以能夠為我們受洗,而致使我們的人性得以再造,即套巴爾塔薩的話:「內在地傳遞給他人」,是因天主取了人性,基督降生成人,道成了肉身之故。

作者:小德蘭

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