讀經一（依62: 1-5）

主題：為了熙雍我決不緘默，為了耶路撒冷我決不休息，直到她的正義顯現有如光明，她的救恩燃灼有如火炬。就如青年怎樣娶處女，你的建造者也要怎樣娶你；新郎怎樣喜愛新娘，你的天主也要怎樣喜愛你。

答唱詠（詠96:1-2, 2-3, 7-8, 9-10）

主題：在上主面前歡樂，因為他已駕臨，因為他已駕臨，要統治大地乾坤；他要以正義審判普世人群，以他的忠信治理天下萬民。

讀經二（格前12: 4-11）

主題：神恩雖有區別，卻是同一的聖神所賜；聖神顯示在每人身上雖不同，但全是為人的好處。

福音（若2: 1-12）

主題：向他說：人人都先擺上好酒，當客人都喝夠了，纔擺上次等的；你卻把好酒保留到現在。這是耶穌所行的第一個神跡，是在加里肋亞加納行的；他顯示了自己的光榮，他的門徒就信從了他。

共通主題：仿效耶穌奉獻自己

第三依撒意亞預言回歸的以民可以重建耶路撒冷，以民會成為天主的新娘：「就如青年怎樣娶處女，你的建造者也要怎樣娶你；新郎怎樣喜愛新娘，你的天主也要怎樣喜愛你」(依62:5)。

若2記錄了耶穌在加納行的第一個奇蹟，祂把猶太人婚宴上給客人洗腳的水變成了酒，就像亞毛斯先知曾預言的：「那時耕田的人要緊靠着收割的人，榨酒的人要緊靠着播種的人；山嶺要滴下新酒，丘陵都要溶化奔流。我必要轉變我民以色列的命運，他們必要重建已荒廢的城市，再住在其中；栽植葡萄園，飲其中的美酒；耕種田園，吃其中的出產」(亞9:13-14)。

酒象徵生命的富裕，滿足；而真正能給我們富裕滿足的是耶穌為我們在十架上犧牲而成就的「血和水」:「但是，有一個士兵用槍剌透了他的肋膀，立時流出了血和水」(若19:34)，由加納的酒到耶穌十架上傾流的血和水，天主讓祂的愛子成了教會的新郎，祂以生命的活水給祂新娘富饒的新生。

主基督交付生命成就了教會的生命，我們也要校法主的奉獻，在教會團體中奉獻自己，因為這成就自己，也成就別人：「神恩雖有區別，卻是同一的聖神所賜；聖神顯示在每人身上雖不同，但全是為人的好處」(格前12:4, 7)。放眼堂區，為信眾服務的人非常多，他們大多屬善會，堂區議會等等，和沉默的大多數教友好像形成了楚河漢界；如果校法基督充滿奉獻精神，不為權，不為名，只求團體好處的精神能深入每位信友心中，團體就更能真正的融為一體，更能倣校基督的自我犧牲和奉獻的精神，成為能成就自己，也成就他人的基督新娘。

屆時，我們才能真正體驗：「在上主面前歡樂，因為他已駕臨，因為他已駕臨，要統治大地乾坤；他要以正義審判普世人群，以他的忠信治理天下萬民」(詠96)。

阿信

1/14/2021

溫市

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