信友都知道彌撒聖祭是紀念及實現耶穌在最後晚餐與在加爾瓦略山十字架上受難聖死的祭獻。成聖體是重現「耶穌在被出賣的那天晚上，拿起面餅，感謝讚頌天父，把面餅分開，交給他的門徒說：你們大家拿去吃：這就是我的身體，將爲你們而犧牲，晚餐後，耶穌同樣拿起杯來，感謝讚頌天父，交給他的門徒說：你們大家拿去喝： 這一杯就是我的血，新而永久的盟約之血，將爲你們和衆人傾流，以赦免罪惡。 你們要這樣做，來紀念我」。

耶穌在若6:56說：「誰吃我的肉，並喝我的血，便住在我內，我也住在他內」，所以領聖體是和耶穌及天主聖三合而為一，信徒領受聖體聖血，也是重認天主藉耶穌聖死和我們締立的盟約，並且許諾去延續及實踐耶穌救世的使命。

耶穌聖體就如「稀薄的碎屑」 (出16:14)，我們每天領受天主所賜下的日用糧，慢慢和天主聖三建立更密切的關係，深信臨在聖體聖血內的復活的主，因著主無私的奉獻，我們有能力去愛主愛人，聖保祿提醒我們：「現今存在的，有信、望、愛這三樣，但其中最大的是愛」(格前13:13)；「正如父愛了我，同樣我也愛了你們；你們應存在我的愛內」(若15:9)。

但什麼因素會阻礙我們的信望愛三德？

1）錯過了和臨在天主聖言的耶穌相遇

禮儀憲章論及主耶穌基督在禮儀中臨在的幾種不同方式，其中一種便是在宣講聖言的時候：「祂臨在祂的話內，所以幾時在教會中宣讀聖經，正是祂（基督）自己在發言」(禮儀-7節)。申命紀26:18-19提醒我們，藉著聆聽聖言，信眾成了天主特屬聖潔的子民：「今天上主接受了你對祂所說的：即照祂對你所說的，只要你謹守祂的一切誡命，你便是祂特屬的人民，而祂更會使你在名譽、聲望和光榮上，遠超過祂所造的一切民族，使你成為屬於上主的聖潔人民」(彌撒中的聖道禮(2)陳繼容)。但如果我們對主日聖言的信息模糊不清，我們又怎樣懂得回應？這樣，和臨在聖言內基督相遇的機會便喪失了。

2.被自身的弱點阻隔

因為我們的心沒有被聖言灼熱，就沒有足夠的力量去和聖體中的耶穌結合，我們被自己的弱點阻隔了，例如沒有力量去寬恕，因為寛恕需要一個過程，我們靠己力，在過程中拖延又拖延，不願走出突破點和主結合；或許又因為我們的心冷淡，對周遭的不幸漠然，因為世上的不幸何其浩瀚，又因為等待很久都沒有看到轉機；我們寄望的是己力，認為只管祈求，卻不知天主何時會回應，這些小信都阻擋我們和主耶穌結合，結果自然沒有結信，望，愛的果實！

3.忘記了我們是天主子女的身份

恩保德神父在常年期17主日的講道中提醒耶穌是以子的身份和天父祈禱，即父子交談，他不介意祈禱文的長短，所以路加11:1-4的天主經比瑪竇的版本為短(瑪6:9-15)，而且路11:5-13半夜起床給敲門求餅朋友的比喻也說明了父母待兒女的心情：「你們縱然不善，尚且知道把好東西給你們的兒女，何況在天之父，有不更將聖神賜與求他的人嗎」。這樣的提醒告訴無論我們怎樣不配，過犯纍纍，但是聖體內的主耶穌也不會放棄我們，他不會對我們的請求充耳不聞！

「上主，我一呼求你，你就俯聴」(詠137:1)；主啊！讓我記得在領聖體前問自己：「我可以為主做什麼？」讓我的心灼熱，和你一起戰勝阻擋我們和你結合的弱點，並且因著和你的結合，我們便增加了信，望，愛三德；願意在弱小者身上看見你並扶持同行！

阿信

23/7/2022

溫市

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