「在我的憂苦中，這是我的安慰，因為你的聖言，賜給了我生氣。」（詠119:50）

「我現今追念上主的作為，回想你往昔所行的奇蹟；
沉思你的一切所作所為，更要默想你的一切異事。」（詠77:12-13）

　　在艱難的時代，我們讀經。

　　今晨讀經，我有一個發現。之前讀新教聖經沒有的次正典已發現，這部分聖經恰恰是現今時代最好讀的信仰、精神支援資源。因為這些聖經正是猶太民族在最黑暗時代（幾近滅族）淬煉出來的作品。在艱苦中猶太人讀這些書卷來堅強信仰，我們也可一讀，學習在艱難中增強信仰的熱誠。

　　而今晨我發現除了那些次正典，聖詠集中阿撒夫的詩也是這時代最好的信仰資源。我想阿撒夫是處於被擄、國難、聖殿被毀、失去天主有形臨在的標誌，彷彿天主不在的時代。他的詩在有點艱難的時候品讀很有味道。而且這些聖詠可以作為我們現在深邃的祈禱，幫助我們這時與天主交往、抒發宗教情感、學習怎樣向天主祈禱，並在祈禱中前行以後的路。今早讀第七十七首聖詠很有感受。

「你的道路雖然經過海底，你的途徑雖然穿越大水，卻沒有顯露出你的足跡。」（詠77:20）

　　思高聖經中這節的註腳為我很有啟發。這首詩盡顯詩人在時代的艱難中看不見天主，但當他回顧天主的拯救事蹟，雖然天主是看不見的，「沒有顯露出足跡」，但衪確確實實拯救了我們，引領過我們過紅海。這足以叫我們對天主毋庸置疑，在困境中信賴看不見的天主仍然在施行拯救。而且下一節更精彩：

「你曾藉著梅瑟和亞郎的手掌，領導你的子民有如領導群羊。」（詠77:21）

「上主召叫了放羊時的達味，為牧放自己的百姓雅各伯，為牧放自己的人民以色列……」（詠78:71）

　　天主是看不見的，衪是怎樣施行拯救的呢？衪藉梅瑟和亞郎帶領衪的子民脫離壓迫，之後衪又召叫達味牧放自己的人民脫離困境。天主是以有形有體的人拯救我們。想一想，這兩節經文可以很厲害，阿撒夫已經在培養我們對默西亞的信仰。梅瑟和達味是默西亞的預象，而默西亞就是我們的主耶穌基督。所以這首詩其實可以加強我們對主耶穌的信仰。為何說我們可以在聖詠集中看出救恩呢？由此可見一斑。

　　所以，這首聖詠教我們在艱難的時代中讀經，默想天主的拯救，信賴看不見的天主，愛救贖我們的基督。前人是懷著如此的信仰祈禱前行，我們也學習如此祈禱。

作者：小德蘭