聖經 · 靈修 · 時事 · 信仰生活

天國真福

~ 路易 「神貧的人是有福的,因為天國是他們的。 哀慟的人是有福的,因為他們要受安慰。 溫良的人是有福的,因為他們要承受土地。 飢渴慕義的人是有福的,因為他們要得飽飫。 憐憫人的人是有福的,因為他們要受憐憫。 心裏潔淨的人是有福的,因為他們要看見天主。 締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女。 為義而受迫害的人是有福的,因為天國是他們的。 幾時人為了我而辱罵迫害你們,捏造一切壞話毀謗你們,你們是有福的。 你們歡喜踴躍罷!因為你們在天上的賞報是豐厚的。」 (瑪 5:3~12) 以上是瑪竇記載耶穌在山中聖訓所講的真福,相信大家都聽過。筆者最近在安達臣地盤天秤意外中許文明先生的遺孀身上看到了基督所宣告的這段天國憲章。 許太在自己的情況暴光後不久便呼籲不再接受捐款且感謝各方的支持[1]。報導節錄如下: “…許太透過工業傷亡權益會前日宣布停收捐款,昨日再撰文解釋…意外離世的許文明與妻子育有兩名分別4歲和7歲幼女,患有末期癌症的許太指,家庭狀況曝光後收到很多善心人捐款…「方方面面可謂無微不至,太多都超乎了我的想像。」她透露,許多捐贈是直接存入她的銀行帳戶,有大額的,亦有小至50元,「我當時的感受就是有點擔心」;實例是女兒參加學校教會活動時,有會友買了點食物給許家表達關心,但許太指,那名會友(生活)亦有難處,故無接受相關物品,之後會友表示會為許家祈禱,(許太答)說:「這對我來說就非常足夠了,甚至是更好的。」許太在接受傳媒訪問時更指,預計自己還有幾年壽命,冀用有限時間,以身教教導女兒人生道理,及如何用積極態度走未來的路。 談及丈夫,(許太希望)「許多人想起我先生的時候,他不止是一個符號——某某意外身故者,(而)可以有多一點的色彩和血肉 … 我想讓他的離世除卻悲傷,可以對這件事,甚至是香港社會有一點點積極的意義。」許太認為,每每有不好的事情發生,很容易聽到許多關於問責,但處罰無論輕重都難有好效果,希望查清事件不是為追究責任,而是「可得出一個雙贏或者多贏的方案…當然這可能是我的理想主義了。」” 唯有住在天主內天主也住在他內的才能從天主的眼光看自己、看世界。共禱。 [1] http://www.a730.com.hk/本地/41歲冧天秤死者遺孀停收捐款-許太冀用有限時間身教女兒/338014

時事 · 信仰生活

上主是正義的,基督必須為王  

                     柏杜雅 前一陣子香港教區「大地震動,高天降雨」(詠68:8)。從耶穌基督肋旁流出的血孕育了教會,樞機俗稱紅衣主教,有殉道之意。耶穌預言過,跟隨祂的人也會有同樣的遭遇,因為「沒有徒弟勝過師傅的。」(瑪10:24)祂又說:「世界若恨你們,你們該知道,在你們以前,它已恨了我。」(若15:18)。 對於跟隨耶穌的人,祂不只應許了永生,也承諾了試煉和迫害,但在艱難痛苦中,祂會與我們同在。祂又說「神貧的人是有福的……哀慟的人是有福的…… 為義而受迫害的人是有福的……幾時人為了我而辱罵迫害你們,捏造一切壞話譭謗你們,你們是有福的。」(瑪5:3-12) 在紛亂的世代中,正邪展開了決鬥;天主暫且容忍惡人,只希望他們悔改,「讓不義的,仍行不義罷!讓污穢的,仍舊污穢罷!讓行義的,仍舊行義罷!讓聖潔的,仍舊聖潔罷!」(默22:11)。 歷代聖人,為見證信仰而背起十字架,甘冒風險。如安提約基雅的依納爵被遣送羅馬,為投給野獸吞噬。他懇請羅馬的基督徒不要阻撓他的殉道,他願為天主而變為基督麥穗的粉屑,他的流血成了奉獻在祭壇上的祭品。 歷代的基督徒以超凡的勇毅面對迫害、死亡,毫無畏懼,且渴望通過死亡與基督結合。他們切願接受一切迫害,因為基督也曾經歷這樣的犧牲,而他們所做的只是跟隨基督的腳步。 一切惡勢力都會過去,連那象徵混亂和天主仇敵的「海也沒有了」(默20:11)。邪惡會被征服,不再狂妄。當天主要實現救恩的時刻來到,一切都要作翻天覆地的改變。所以,即使面對崎嶇的苦路、兇猛的敵人,只能「用投石器去打仗」,我們也不會逃避或退縮。 天主的計劃終必實現,無論人合作與否,都在彰顯天主的公義,就如法郎與天主作對,結果卻令天主行了大奇蹟,拯救以色列民出埃及。法郎的心硬,其實也在協助天主完成祂的計劃,天主能從悲劇中引發更大的善。 我們深信:上主是正義的,祂必施行審判;真理終必勝利,基督必須為王,把一切仇敵屈服在祂的腳下(格前15:25),亞肋路亞! 〔聖神修院神哲學院「神學普及/文憑課程」學生會供稿〕 Image by Dorothée QUENNESSON from Pixabay