過往專題報導

從長崎殉教地看《沉默》

生活在太平盛世,沒有太多對信仰 Yes or No 的掙扎,但在 16 世紀的日本就不一樣。

被譽為「日本天主教文學奠基者」的遠藤周作,其著名長篇小說《沉默》,又或者馬田史高西斯根據這本小說而拍的同名電影,都在借機解說當年日本教難的一段慘痛歷史。

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過往專題報導 · 朝聖

古早朝聖行:聖雅各伯之路

到了今天廿一世紀,教徒前往羅馬或耶路撒冷,甚至其他新開發的朝聖地如露德和默主哥耶,大家都是直接乘搭飛機前往。唯獨聖地牙哥,現在人們仍然習慣從法國經庇里牛斯山地區步行前往,這成為現在教友唯一需要步行幾百公里的朝聖路線——聖雅各伯之路。而這條路,和日本的「紀伊山地的靈場和參拜道」已成為聯合國教科文組織的世界文化遺產,成為東西方世界兩大朝聖路線,1998年更列為姊妹道路。究竟,聖雅各伯之路的歷史是怎樣的?

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過往專題報導

由平信徒成立新的福傳機構——《善牧助更生協會》出世啦!

編按:有一個服務獄中囚友的天主教福傳機構剛剛成立,編輯部得到訊息,立刻進行獨家採訪,為大家報道這個新的喜訊。成立這個協會的人,名叫張文達,是一位釋囚⋯⋯

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過往專題報導

手領聖體 Vs 口領聖體

最近十年八年,在香港教區內,有一班虔誠的教友掀起了一股熱潮,就是鼓勵大家望拉丁文彌撒,口領聖體。先不論好或壞,這的確為教區帶來一個新的現象。但同時也帶來一些爭論。

自六十年代梵二以來,不同的地方教會都實行禮儀本地化,回應大公會議的禮儀憲章。可以說,禮儀本地化是令教友覺得翻天覆地,真正是有人歡喜有人愁。在七、八十年代到千禧間,香港教會禮儀本地化可說是完勝。

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