引人入勝的聖詠省思
魯益師說道:「我們需要原諒我們的兄弟七十個七次,不爲四百九十個冒犯,只爲一個冒犯而已。」(頁24)一個冒犯,足以時刻引誘人不斷記憶傷痕而仇恨。這是多麼真實,可見寬恕這功課的艱辛。
魯益師說道:「我們需要原諒我們的兄弟七十個七次,不爲四百九十個冒犯,只爲一個冒犯而已。」(頁24)一個冒犯,足以時刻引誘人不斷記憶傷痕而仇恨。這是多麼真實,可見寬恕這功課的艱辛。
寛恕是一生做不完的功課,唯靠與上主的連結及愛,想到天主如何不斷寛恕我們,擁叛逆的我們入懷,我們才有力量擁抱背叛,離棄我們的人,記得他們的軟弱也是我們的軟弱,大家都需要放下才能和天主共融!
一切毒辣、怨恨、忿怒、爭吵、毀謗以及一切邪惡,都要從你們中除掉
在人生路上,我們有多少次被別人傷害?被排斥、被中傷、被誤會,那些令我們受苦的人,何等討厭,無論如何祈禱,不但無法原諒他們,忘記他們所做的一切,反而有意無意地想到如何報仇,結果仇恨不斷纏著自己,揮之不去。面對這樣的仇人,我們都很難寛恕,那麼面對殺害自己全家的仇人,又如何寬恕呢?看完《寬恕,我唯一能做的》一書之後,我對寬恕有更深刻的體會,原來寬恕是真的可能。
這本接近四百頁的巨著,來自兩位諾貝爾和平獎得主,分別是達賴喇嘛與南非聖公會大主教屠圖,二人一生都經歷不同層次及種類的苦難,由他們來講喜悅,足夠震撼人心,散發出來的睿智,令讀者如聽了扣動心弦的美妙樂章,深刻地打進人心。
有時,當施暴者去世後,家人原以為可以安安樂樂地生活,卻陷入了嚴重的哀傷。施暴者走了,家人仍得不到釋放;他們不能原諒施暴者,也不能原諒自己。
寬恕並非等同於忘記一切,假裝甚麼都沒有發生過,和恢復傷害/侵犯前的關係。假裝寬恕會是一種偽善,同時是出賣自已的。 因此,寬恕很難,沒有竅門或捷徑,但是,由於心靈上的不安,夾雜著對於所受傷害的焦慮和恐懼,寬恕變得無從入手!
我們辦修和,是要求天主寬恕。但最近看了一本書,由耶穌會歐哈拉神父寫。他說我們不需求天主寬恕,因為天主的本質就是慈悲、寬恕和愛,所以,無論如何,天主都會寬恕我們。
凡事都有因果,如果 7 年的欺凌,換來今天德國慕尼黑商場的槍擊事件,那 7 年來,究竟有沒有人伸出援手去拯救這名伊朗裔青年呢?而 18 歲就有抑鬱症,這又是誰之過呢?
被稱為「捷運殺人魔」的鄭捷,在台灣捷運車廂內持刀殺人,造成4死、22傷,昨被判死刑,5 大理由是:
1。鄭捷是殺人現行犯、罪證明確
2。鄭殺人時意識清楚,有責任能力
3。死刑目的是處罰、而非教化
4。其犯行已達最嚴重程度,罪責也應處以最嚴重的
5。在全國形成廢死共識、修法廢除死刑之前,法院仍應依法判決,不應迴避判處死刑。