順服與反抗的張力
我信靠天主之外，還朝拜「成功」這個偶像，以為這樣更保險。
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對照集之放飛的心
可見瑪利亞對主有一份深情，排除萬難都要找回主的遺體，因為愛，她變得無懼。
恐懼離開，愛就進來了
吸引我讀此書有兩大原因，一是「渴望」二字，二是作者Fr Monty。多年前，這位耶穌會神父來港到長洲思維靜院，對依納爵靈修及指導非常細膩敏銳，得悉這是他第一本靈修中文著作，不想錯過！
帶著渴望，想深入了解「渴望」如何引導我走進靈性生命的旅程，即使知道「……是本好書，卻不太容易讀」，這是譯者之一楊婉芬修女對此書的初步評語。楊修女於 2018 年身故，她暈倒之處是她經常作靈修指導避靜的思維靜院。
持劍者必死於劍下
我們追求理想，不靠暴力，而是靠天主。
被愛支配的自由
人們不講道理，思想謬誤，自我中心，或許討人厭，但我們不要被仇恨支配，仍要愛他們。
基督宗教於香港逆權世代的定位
其實，根據天主教社會訓導的原則，「站在窮人處」是一個非常清晰的指引。
不做廢青的自由
如果追求世俗的成就，即使做出驚天動地的事，也不會滿足的。
愛在光中
第一次拜讀戴邁樂神父的書，竟然是這本他生命後期的覺醒之作，而非最為人熟悉的《相逢寧靜中》及《慧眼禪心》。31 篇短文可謂這位印度耶穌會會士的思想精華，他英年早逝，五十五歲的生命綻放愛的真實面相，平實、平凡又深邃地覆蓋全書，彷彿在向我熱情邀請：「準備好沒有？破除你固定不變的思想模式，突破假象、幻覺和錯誤的信念，成為自己情緒的馴悍師吧。」
伸出你的手
33 堂課，即 33 篇短文，呈現 33 個來自世界多地有血有肉的真實故事。這些就是他們的生活，不說教，不紙上談兵，不空談理論，拒絕抽象的泛泛之談；赤裸直接地，與大家談生命。
反省若望福音耶穌復活後的顯現
現在我們再想一想，耶穌復活後給門徒安慰、力量、希望，但耶穌被釘死時，受到怎樣的待遇？
