在歐洲的十五至十七世紀約三百年間，捕獵女巫一直在進行。按一些統計，在此期間，有約三百萬人死於「巫師」這罪名下。

為什麼在這三百年間，整個天主教會，特別留意到魔鬼與女人的勾結呢？我們沒有一個明確的答案，但是有學者指出，捕獵女巫的高峰時期，與馬丁路德堀起，時間吻合；捕殺最多女巫的地方，往往亦是新教最興旺的地點。

同時，這些女巫，往往也是當地最無權勢的一群。她們遭殃，離不開兩個原因：(1)樣衰，別人看到覺得妳似女巫；(2) 地位低下，因此別人很容易對付你，也沒有人為你出頭。

可以想像，在過去近一千年，歐洲都活在穩定的信仰裡，每一個人只要按教會的吩咐，一切都可以井井有條地，按天主的旨意，運轉下去。但是，這種安穩，由十三、十四世紀開始逐漸崩壞，而新教的冒起，把秩序完全打亂了。原來的舒適區沒有了，並且在大環境裡，也看不到如何可以安頓下來，於是，最簡單的方法，就是把這些不安，投射到具體的人和事上，幻想把這些人那些事撲殺，就可以重新得到信仰的安穩。

最後，無辜的人死了許多，教會卻終歸分裂，而在焦躁消散後，魔鬼又不再明目張膽地勾引人類的女性了。

啟蒙主義開始，理性抬頭，信仰歷經理性的洗禮，沒有褪色，反而更顯真貌。只是，歷史總會以不同的面貌輪迴，今天的我們，究竟是能用信仰與理性，直視生命的恐懼，還是退化到七百年前，以新女巫的鮮血，稍熄自己焦慮之火？