天主教人學認為，人之所以具有尊嚴，並非因為其文化修養或道德成就，而是因為人按照天主肖像而受造。

最近重見巴芬道的舊朋哲友，他們同住過巴芬道的，都有一份很深的情和契合，彷彿是：在嘗試以基督徒團體合一生活的試驗中，得著過聖神的光照﹗

教會常教導我們：信、望、愛三德乃是人生的平安三寶。這三者相輔相成，缺一不可，更不容分割。

人不是藉占有他者而完成自己，而是藉自由地給予自己，在真理與愛中進入位格共融。

在追尋真理的道路上，如步入聖神神學院般，筆直卻艱辛。每次走那條長命斜，我都氣喘吁吁地想：是時候減肥了！

身體互換故事容易令人以為，真正的自我只是靈魂或意識，身體不過是可以替換的容器。然而，這並不符合整全人觀。

在那一刻，他們告訴我們，這一天的身份並不是受助者，而是彼此的陪伴者。

本文以天主教人學為分析框架，指出人的尊嚴並非來自外貌、能力、階級或他人的認可，而是根源於人按天主肖像受造。

當我將一株腐爛的植物埋入土壤，心中湧現基督的死亡與復活。那些看似逝去的，其實正默默化作新生命的養分。這何嘗不是天主的溫柔隱喻？