創世紀1-11章被認為是史前的資料，亦是以神話(1)的體裁寫成。巴貝耳塔和創世、墮落、方舟合成創世四大神話。

若我們相信經文的字面意思，我們會認為這個天主很小器，人類進步，祂卻心存妒忌，這個天主有點像希臘神話中的天神，並不是我們所認識的天主。所以，我們認為這一段記載不是歷史，而是神話。(創11:1-9)

但是，作者為何要這樣理解天主呢？我們要明白，創世紀1-11章這神話群組並不是真正聖經最早完成的作品。經專家研究，這作品是以民被擄回歸後，由經師搜集而成的。根據經師的理解，人類由原祖亞當厄娃而來，理應是操相同的文化語言，但為何現在各民和族會用不同言語呢？唯一的解釋是天主將他們改變了。因為當年古人認為任何事情都是天主在背後發力的。

加上當時古人也像我們今天的人一樣，會希望蓋建世上最高的建築，曾有畫家就以這故事作畫。所以經師們便順理成章地將人的驕傲投射在巴貝耳塔上，而這亦正是天主出手的一個好的時機及理由。於是天主便變亂了人類的口音，使人類從此不能再合作了。這是作者表達出的第一層意思。

但是，作者也應明白，口音不同，並不能阻止人類的合作。所以，作者深一層的意思應該是想說出人的自我加強後，不能再在天主內合而為一。所以，真正的混亂及爭鬥，是人類內在的不和諧。不單只和別的民族不和，最嚴重的是自己人也不和——內心的不和。

當然，我們今天的理解，以及對心理學的認識，我們知道人最嚴重的不和諧是和自己的不和諧！與自己內在不和諧，成為我們的內在矛盾，亦阻礙我們能夠發展出健全人格。巴貝耳塔的作者當然沒有看到這麼遠，但卻給我們人類進一步的反省。(明)

(1)神話這詞語，曾經被負面標籤，認為是假的東西，和真實歷史相對。但是自從歐美發展出神話學的研究，神話這詞已經由負面移向正面。內在意思是指神話雖然不是真實歷史，但卻內藏真理，指向人類內心向真實的尋索。