耶穌除了說出他是帶來分裂，也說出其他很激烈的言論。

例如，向兄弟動怒，就要受裁判；注視婦女，有意貪戀，就是姦淫，寧願把眼睛挖出來；休妻就是叫她受姦污；有人掌擊你右頰，要把另一面也轉給他；當愛你們的仇人；不要積蓄財寶；不要眼中有大樑而又去判斷別人；凡是祈求的，就必得到；要從窄門進去……

上次我們說過，運用格格不入的原則，反而一些不合理的言論，會更認為真正是耶穌說過的話。其實大家可以想象得到，即使是專家，也不能百分百肯定哪一句真正是耶穌說過的話，大家也是估下估下。

可以這樣說，越多有威望的、有學術成就的、有足夠研究背景支持的學者們贊成的觀點，便會成為更有說服力的觀點。但也不能說是百分百肯定。在釋經界別，沒有百分百肯定這回事。

格格不入這原則，是很多學者贊成的原則。

說回頭，耶穌為何要說出激烈的言論？耶穌的性格是很激烈的人嗎？

其實若看真一點，我們會發現耶穌大部分言論都超前他當時的世代。例如強調愛多於法律，愛仇等等，在今天的世界，我們會覺得很好，很中聽，但在耶穌時，可能會覺得他瘋了，而事實上，的確當時有人說耶穌瘋了。

耶穌說超前於時代的言論，其實是為了說出真理。經歷了二千年，今天我們才終於明白，愛是最大的。可惜的是，腦袋明白了，但卻仍實踐不了。(明)