~ 路易 今天是聖週四，在白天全教區都只有一台彌感恩祭由主教主祭並由全教區的司鐸和神職班共祭/襄禮；除非因特殊理由經申請，教區在當日將不會有其他感恩祭而神職班亦須出席此祭獻。這是教會顯示團結的行動。在這感恩祭中會祝當年全教區所使用的聖油，包括：至聖聖油、慕道聖油及病人聖油。[1] 聖週四另一個特點是在日落後便開始復活三日慶典的第一部；在猶太的傳統上已進入星期五。這時會開始未來三日內唯一一台感恩祭直至主復活的時候，亦即星期六晚上、猶太人的星期天。聖週四晚的感恩祭主要紀念主基督在完成在世使命前給祂所愛的門徒留下了聖體聖血的紀念及祂要我們彼此相愛的命令且以為門徒洗腳作榜樣。在感恩祭後，將不會有派遣禮，卻改以靜默離去。若有聖體小堂的堂區會把聖體移至該處，主堂祭台撤去祭台布及蓋上十字架。信眾在靜默和黑暗中陪伴被捉拿至大司祭處的基督。當晚亦已祝聖供聖週六復活慶典前足夠的聖體，因為週五將不會有感恩祭，更不會祝聖聖體，因為主真的為我們死了！ 這一夜，天主在最後晚餐中携同祂的獨生子作祭品，從高天俯就邀請我們──祂的受造物──與祂締結盟約。在古時，唯有弱一方才會帶同金銀財物請求強者與之結盟以取得保障。今天，萬軍的上主、宇宙的創造者，竟為與我們結上這愛的盟約不惜破壞自己與先祖亞巴郎的誓約：不再以活人作祭獻，為求與我們結約共存在愛中！這愛的高、闊、深，是何其超乎我們的想像。 主，在這夜，你愛你的門徒──我們到了極點，離別前仍惦念着不讓我們如失散的羊，使我們在往天國的旅途上由你留下的聖體聖血得着力量。求你也派遣聖神温暖我們的心，使我們不再心硬，且以你良善心謙的榜樣去服侍身邊的每一位，好讓人類都透過我們嚐到你的愛。以上所求是靠我們復活的主、耶穌基督，他和你及聖神，永生永王。阿孟。 [1] https://cathedral.catholic.org.hk/ssee/ssee_61.htm

~ 路易 耶穌與富少年的對話 (谷 10: 17~31)中一般都把目光留在富少年失望轉身離開，沒有跟隨主的一幕。的確，假如我是富少年我也可能失望地離開。不過，仔細看看瑪爾谷的這段記載中那少年是主動地找到耶穌並稱祂為善師，那為何善師的話他卻不聽呢？也許富少年心中對耶穌的答案原來就有設定。而這設定非常可能是建立在他對耶穌一個錯誤的看法上。 富少年可能認為跟隨耶穌便可以得到永生，而得到永生的方法是一種與自身生活沒有太大相關或至少不影响現有生活的途徑。所以在預想中，耶穌的答案應該是多做點甚麼或者少做點甚麼而不是把原有生活完全改變，走一條不一樣的路。所以富少年才在聽到要變賣他過去努力的積累而以另一種不熟悉的方法──背着十字架跟隨耶穌，來實現永生時，他就連耶穌承諾有天上的財寶和喜愛的目光都全部無視。 人對主的信仰亦時常如此，不竟我們是生活在一個可見和可經驗的世界。在繁忙的生活中忽略主或以世俗生活習慣的「好」與「壞」去看信仰去對待主是常有的。求主領導我們在這餘下的四旬期中，有更開寬的心去接受祂的救恩。

~ 路易 從上週耶穌的目光中我們走到四旬期的中段，希望我們一起與主走到祂的復活慶典、走到勝利的教會。 耶穌對富少年的召叫，也是對每一位跟隨祂的人的召叫。這並不容易但回報豐厚。那回報是人眼所未見、耳所未聞、心未曾想到的，甚至是我們不敢冀求的恩典，主都為我們一一備妥。不過我們信德不夠堅強，所以就算主耶穌定睛看着我，我仍不敢說：主，我愛你！因為成長後對怎樣才是愛、如何才盡了愛的責任、愛有多少承擔等等都有很多思慮和顧忌。是的，人長大了要兼顧的當然是多了，難怪主耶穌教訓門徒非得像小孩進不了天國。 想想我們小時候若主日學導師問：「你愛耶穌嘛？」，我們應該毫不猶疑地大叫：「我愛耶穌！」沒有但是、沒有如果、沒有之一，就是愛主耶穌！因為我們不曾想過：我愛主要付出多少呢？值得嗎？會否因只做到一半而得不到回報？是否有其他方法或途徑更有效地得到天上的財寶呢…主被放在我的天秤上，看看到底祂「是否值得」我去做這做那。這聽起來荒謬，我卻常這樣做。只要主曾未即時依我的祈求[要求？]回應，祂應該就不能得到我的愛！ 主，在這餘下的四旬期，求你派遣聖神把愛充滿我們。在這充滿疑問和不確定的年代，求祢使我看清只有你的愛是真實永恆且沒有保留的。父，求祢讓我們在愛中體會這份無價的寶藏，並力行仁愛來預嚐天國盛宴。因你的獨生子、主耶穌基督求祢俯聽我們。亞孟。