我是一名佛教徒，在 (台灣的) 天主教醫院擔任執行長長達十年，白天我讀〈天主經〉，晚上我念〈大悲咒〉，二十年的宗教交談經驗，我與其他宗教信徒一起經驗了許多神秘奇蹟。

若人生到了終結，靈魂離開身體時，卻發現靈魂瘦骨嶙峋，恐怕會悔不當初，為何在世時不好好擁抱痛苦，把握機會鍛煉靈魂成聖呢。

樞機主教（Cardinal Bishop）、宗主教（Patriarch）、首席主教（Primate）、總主教（Archbishop）、都主教（Metropolitan）、教區主教（Diocesan Bishop）、助理主教（Coadujator Bishop）、輔理主教（Auxiliary Bishop）、領銜主教（Titular Bishop）和榮休主教（Bishop Emeritus）之間有甚麼分別？

家的定義很多，當家人有困難，有病痛，面對挑戰，家人就會心連心，親情湧現，家的味道就變得濃郁，

最後， 要喜樂迎接主基督再來，悔改已刻不容緩，以天主仁愛作徹底改變的軸心已逼在眉睫，讓我們「只在一切事上，以懇求和祈禱，懷着感謝之心，向天主呈上你們的請求」，讓我們祈求靈內充滿聖神的泉源，充滿愛的寛仁，這就是喜樂的本質，也就是福音的喜訊！

荒漠曠野就是欠缺屬靈的俗世生活，作為基督徒，我們有沒有像垂絲柳樹一樣，在充滿考驗、挑戰的惡劣環境中謙卑自下，竭力湧向永生的水泉，獲取天主賜予的恩寵。

年紀大了，許多疾病都醫不好，但天主的憐憫永遠臨在。聖奧斯定勉勵我們依靠天主：「我的疾病又很多，又很重；可是，你的藥石還要堅強呢！你認識我的愚蠢，我的軟弱。請你教訓我，醫治我！」（懺悔錄 10.43）

偶然與一位堂區青年聊了幾句，他說需要三種陪伴：同行的陪伴、人生的陪伴以及信仰的陪伴。