故事未完，不吐不快，仍強烈地疑惑，是否有的行徑與十誡中第五誡「不可殺人」，有所抵觸？在東鐵不單先殘害自己，也傷及和嚇怕，無辜目擊者的身心靈……

以我的理解，這個詞並不是要指向一個完滿的結局，它沒有這個意思。人生跌跌撞撞，很多事情，我們還未準備好，就已經結束了。

我們承受了基督的愛，得以完成神學課程，以愛回應天主的恩寵，愛主愛人。在各種工作崗位上服務，成為開拓的天國傭工，生活因信、望、愛而豐富。在教會內，我們透過讀經、祈禱，與兄弟姊妹分享喜樂與憂苦，關懷貧窮弱小，並用心去愛、去服務。

記憶猶新，未入學前，首次討論有關課程，就是與某人的電話對話，入學多年來，有人總是每晚不論遠近也會出現，彷彿上課就與某人畫上等號。

那晚，看見各屆同學久別重逢的喜悅、那份千載難逢的擁抱、每張臉上洋溢的笑容……再想到那些因故未能參與的同學的遺憾，我不禁思索：要不要兩年後再辦一次？不需特別的理由，只為了讓我們再次相聚於聖神之中。

我這軟弱、小信德的人覺得，他們這十年真是可憐，經濟有限，時間有限，生活沉悶，這生活是怎麼過啊？但他們不悲觀、不埋怨，真實地走過了這段崎嶇的路程。

我們在彌撒遇見的，絕大部份都是教友，可能有一些慕道者。如果多一些有信德有行為的非教友，縱使不能領聖體，仍願意參加彌撒，也是值得慶幸的事。

作為天主教徒，當然也有國籍和民族，但我們最高的模範是耶稣，最徹底的歸宿是在天國，也就沒理由對現世政治的體政有太多的寄望和戀棧。

前浪與後浪之間若沒有承傳，没有授受，沒有生命的連線，沒有智慧、恩情的湍流，人生會是多麽侷促，多麽狹隘？