整個復活期主日的讀經一直到五旬節前的選讀都會由舊約轉為宗徒大事錄。筆者相信這是慈母教會在牧民上的細心安排，雖然筆者從未求證於文憲典籍。 感恩祭的讀經一一般是舊約也就是基督降生前天主與選民往來的記述。到了慶祝基督復活的日子，讀經一轉為宗徒大事錄。想一想，這就如希伯來人書所說：天主在古時，曾多次並以多種方式，藉先知對我們的祖先說過話。但在這末期內，藉自己的兒子對我們說了話。[1] 而被不義的人釘死的基督，天主使他復活了，我們(宗徒)都是他的見證人。[2] 這見證成了新生選民的活力來源，也是信仰的基石。當教會在五旬節誕生後，我們這些由宗徒傳下來教會所孕育的新生選民回望宗徒的當下，不就如基督在世時以色列民回望基督降生前各種先祖與天主往來的事蹟相似嗎？更重要的是，這不就是重申我們正在末世且比宗徒時代與基督的再來更為靠近嗎？當我們回看宗徒在基督復活後的一切言行和轉變，我們不是應該比只能對照古時天主影像的宗徒們有更為清晰可跟從的事實嗎？ 天主睿智的安排，基督所擇選的門徒無一不是有軟弱的地方。他們在與主生活時所犯下的惹天主子生氣、失望、憤怒的事，也是我們這些在他們之後被選的人所經常犯下的。宗徒們為我們可能的過犯預先取得了天主真實的本體──聖子的確實答案。更為我們留下了生活的模範使我們清楚在基督得勝後等待他再回來時如何在聖神內完成在世的旅途，同時在聖神的助佑下完成基督最後的命令──你們要去使萬民成為門徒，因父、及子、及聖神之名給他們授洗，教訓他們遵守我所吩咐你們的一切。[3] 主，你所選的我們都是軟弱的，但你與宗徒一起的生活卻讓我們看到你對罪人豐厚的慈愛，每次宗徒們的跌倒都換來你再次的呼喚和召叫。求你叫我珍惜每次回頭的機會，且在再次歸依中獲得力量和勇氣，使我們能在你內完成天父的旨意。以上所求是靠復活的主基督。亞孟 [1] 希 1:1~2 [2] 宗 2:32 [3]瑪28：19~20