一個歸家的故事
讓我們在生活中,對別人多一些包容,多一些接納。這樣,我們才能回歸父家,享受天父白白的愛,並聽見祂說:「孩子!你常同我在一起,凡我所有的,都是你的。」[路十五31]
讓我們在生活中,對別人多一些包容,多一些接納。這樣,我們才能回歸父家,享受天父白白的愛,並聽見祂說:「孩子!你常同我在一起,凡我所有的,都是你的。」[路十五31]
看舊約經卷,很多時要劃龍點睛——就是找出核心思想,其他有矛盾的地方,也要從這核心思想去理解,才能理順經文表面的困難。
故此,有關聖經裡的數字,驟眼看來是很神秘,難以明白,但是它們不是胡亂安上去的。在未來的日子裡,只要我們細心研習聖經,多加理解,自然就能從聖經裡找到更多深意,更明白天主的旨意。
根據聖經的說法,出谷的人當中,第一代的只有若蘇厄和加肋布有能進入福地,其他的人都在曠野中死去,因為他們在曠野中流浪了四十年。就連梅瑟也不能進入福地,只能在西乃山遙望福地。
這一切的描述,由起初至最後,都貫徹一個主題:神愛世人,而用天主教的表達,就是指整個聖經在描述一個救恩史,關乎人類得救的歷史,而在這一點上,聖經沒有矛盾,也沒有錯誤。
看了多遍的新解,可能大家也會開始喊悶,這並不是嚴格的釋經,也不是完全照字面去理解。總之就是想像一群學者們的自說自話,然後去質疑聖經描述的可信性。
梅瑟五書出現了不少神蹟,可能是宗教史上最重要的神蹟都在梅瑟五書出現,包括創世、方舟、巴貝爾塔、十災、出谷、過紅海、瑪納等。
在出谷紀33章18節中,梅瑟要求看天主的榮耀,意思是,要看天主的面。天主說,看見祂的面的人,就不能活了。所以,天主把梅瑟放在石縫裡,用手掩著梅瑟的面,當天主過去後,縮回手,梅瑟可以看到天主的背後。
7 警案引發的香港撕裂,這時候將瑪竇福音的說話搬出來,又是否有效呢?
我至愛的主,我從來沒有向您這樣祈求過 : 「請將我有如印璽,放在你的心上,………..。」( 雅歌6: 8)然而,主,您卻把您自己有如印璽,刻在我的心上。您巨大的愛情火焰,誰能把它熄滅﹗