為何隱修著作適合所有基督徒閱讀?
最近讀《尋見上帝:聖本篤之道》得到啟發,令我再思一個問題:為何隱修著作適合所有基督徒閱讀?
最近讀《尋見上帝:聖本篤之道》得到啟發,令我再思一個問題:為何隱修著作適合所有基督徒閱讀?
每位先知在宣講聖言,做天主代言人之前,或其間,都從不間斷地在吸收聖言,日漸成為一個專屬於天主的人,惟有這樣的人才是先知。這是先知身份給我的生活意義。
那麼,其他導人向善的宗教,是否都是殊途同歸?我想,當有天我能以天主的心為心,就會知道答案。
今天過基督聖體聖血節,我的感想濃縮為一個意念和禱詞:主耶穌,我靠祢而活。
最近彌撒讀經讀的《多俾亞傳》,是整部聖經中我最愛的經卷。今天思考老多俾亞(托彼特)和撒辣在祈禱中向天主求死的原由。
聖神是什麼?從今天的福音中我看到,聖神是聖父與聖子間的關係、愛。我們領受聖神的意思是,我們進入聖父與聖子間的關係,「就如父派遣了我,我也同樣派遣你們」。
耶穌醫生:隨著响亮的鈴聲……聖體巡遊聖堂一周,聖神光照著我們每一刻,每到一處,我們都感恩朝拜,並懷着喜悦的心情,領受天主的降福,治療我們軟弱的心靈。天主真是無比的大愛啊!
魯益師說道:「我們需要原諒我們的兄弟七十個七次,不爲四百九十個冒犯,只爲一個冒犯而已。」(頁24)一個冒犯,足以時刻引誘人不斷記憶傷痕而仇恨。這是多麼真實,可見寬恕這功課的艱辛。
觸動我找到聖母謝主曲意義的地方,是當我唱頌聖詠第136篇,唱到「他伸出手臂施展了大能」(12節)這句時發現的。這一句恰恰與謝主曲「他伸出了手臂施展大能」(路1:51)完全一樣。
自復活期開始,禮儀中的讀經常給我一個思想:宗徒是先知。今天聖斐理伯及聖雅各伯宗徒慶日再給我此感受。