主耶稣自己誠然就是生命樹，生命樹也必在耶稣基督內。

上次我們說過，聖神是我們唯一的導師。相信沒有多少人會反對。只不過，可能有不少人會說，我們不知怎樣隨從聖神，因為好像很難捉摸，我們對聖神真的沒有多少認識。

面臨死刑的聖人勉勵自己，也勉勵我們，儘管充滿恐懼、憂愁和疲憊，也永遠不要絕望。

從四旬期開始，教會在主日福音選讀中就為我們展開了一段與基督一起迎接復活新生的旅程。從第一主日開始，我們與基督一起退到空無一物的曠野去面對自己、尋找天主。

上兩星期，我們介紹了聖經默想，以及基督徒默禱的MARANATHA，那麼，究竟大家應該用哪一種方法呢？

四旬期第二主日的甲、乙、丙年福音都是耶穌基督顯聖容。主題正如集禱經所說的：服從(聽從)。就像聖子服從天父，我們也服從聖子正如信德之父亞巴郎服從天主一樣。

凡能享有、恆有天主的那種平安在他心內的人，他就是那能有效地顯彰天主臨在他內的有力憑証；這不單是祝福，委實是真福，是今生及永恆永生的真福！亞孟！

甲、乙、丙年的福音選讀都是敍述耶穌進入曠野進行四十天的齋戒及受試探。神父在講道中問及：曠野中有甚麼？福音的記述有野獸、魔鬼，這兩者能代表的事物很多，我們可以藉此反思。

上次說只是唸天主經聖母經不是靈修，可能令大家誤會了。我刻意想說的是只唸口簧。若是唸天主經聖母經是有意識到天主、聖母，這是靈修。靈修和我們的內在意識有關。