~ 路易 在將臨期接近尾聲時，讓我們靜心反省一下。 當認真地回看自己的生活言行，我們都不難看到很多的錯誤和不符教會教導的地方。但教會的教導實際上不是理性的考試題目或刻板的法條，更不是用來死記爛背以尋得救贖。這些所學到的是為叫我們能認知哪些行為使天父難過，不過在難過中祂仍忍耐、退讓和寬恕。因為這些使祂傷心的行徑若無祂的意願是不可能出現的。而祂的退讓是為要我們在離開、跌倒又歸依的循環中逐漸認清並漸漸成為真正的自己――祂的子女。只要我們能不倦地尋求天父的寬恕；就如前教宗方濟各常勸勉我們要常到天父前尋求寬恕，因為祂是從不倦於寬恕人的；最終，我們各人都會在完整的自我中，自由地選擇完全投入天父愛的懷抱，與祂合而為一。 聖誕是紀念天主來到我們中間同時期待祂再來的時節，願在這日子趨近時我們的心火更加熾熱，亦更大膽地走近天父尋求祂的寬恕，並以更新的心慶祝和期待救主的來臨。以上所求是靠你降生成人的愛子，我們的主、耶穌基督，祂和你及聖神是唯一、慈悲的天主，永生永王。亞孟。
主耶穌，讓我謙卑自己，開放自己，求你來我心中轉化我，讓別人看到我心中充滿愛的你而被吸引，因此我能為你所用，成了你的介紹人。
書名：待降節 (將臨期) — 25 天靈修默想手冊 (25-Tage-Begleiter durch den Advent) (改編自《歡慶一個新的開始》) 作 者：古倫神父 (Anselm Grun)(德國聖本篤會會士) 譯 者：鄭玉英、黃渼婷 出 版：南與北文化 出版日期：2016年 頁 數：127頁 定 價：HK$60 天氣乍寒還暖，氣溫縱然急降十多度仍然有十三、四度，一年又過，很快又來到教會的「新年」，從丙年到甲年，展開將臨期的新一頁。 衷心向大家介紹這本《待降節 (將臨期) — 25天靈修默想手冊》，我們天主教稱為「將臨期」，基督新教則叫「待降節」，由於出版社屬基督新教，所以書名用「待降節」。只要你放開懷抱，不大介意讀著基督新教用語，一樣能從中品嚐古倫神父的默想精髓。 節日年年過，有時感到沒大新意，或早已麻木？今年將臨期以致四旬期，有意願有興趣經歷一個具有醫治力或療癒力與轉變力的將臨期嗎？書的封底有這段美麗的文字介紹：「我們從待降節 (將臨期) 等待一個新的開始，等待這個以馬內利 (厄瑪奴耳) 的嬰孩耶穌的降生所帶給我們的救贖，讓我們也可以接觸到內心神性的小孩，也就是上帝 (天主) 為我們創造的原始美好形象。我們不必擔心自己不夠好、不夠聖潔，不足以迎接小耶穌的降生，因為耶穌就是願意降生在我們混亂、卑微的內心，他要轉化我們的內心，讓我們有美好的生命。」 有想過以下這條問題嗎？「你認為天主眼中的你是怎樣的？」換句話說，「你覺得天主點睇你？」一時間，面對這問題，你和我或會不知如何回應，語塞？沉默？落入深思之中？在祂眼裡，每一個「我」都是好的，無論我們多可愛、多麼好；或多有缺失，還有很多「甩漏」，距離完美尚有遠遠的距離，祂看著我們，總是祂鍾愛的子女，永遠都是好的。如果我們夠乖，祂愛錫；即使不夠乖，祂一樣愛錫，一如大部分的父母對子女的愛。 古倫神父這本25天默想手冊，從12月1日至25日，天天一篇，一天一個主題，例如「曠野」、「為別人禁食」、「寧靜」、「約瑟」、「夢」、「禮物」、「洞穴」等等。每篇由引入一段聖經經文開始，新約、舊約都有，短短的一篇文章，最後以默想問題終結，吸引你延續對是日主題的默想空間。 文 ‧ 佳美
天主教平信徒 