斐理伯人書是另一封獄函，這獄函被公認為真正保祿寫的書信。

斐理伯這團體是保祿第二次傳教旅程所建立的，和保祿一直保持良好關係，而且一直以精神及物質支持保祿。

寫這書信時，保祿是在囚中，但是哪一次被囚呢？在羅馬還是在別的地方？無論何處，這信被歸入獄函內。

當時，斐理伯團體的一個成員厄帕洛狄托探訪保祿，保祿便托他帶信回去。當時團體面對當地人士的迫害，保祿勸勉他們要常常喜樂。當中，最出名的是早期在教會中流傳的「基督之歌」，保祿引用了。

「你們該懷有基督耶穌所懷有的心情：他雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，為應把持不捨的，卻使自己空虛，取了奴僕的形體，與人相似，形狀也一見如人；他貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。為此，天主極其舉揚他，賜給了他一個名字，超越其他所有的名字，致使上天、地上和地下的一切，一聽到耶穌的名字，無不屈膝叩拜；一切唇舌無不明認耶穌基督是主，以光榮天主聖父。」

這一首詩，充分表達了基督宗教的核心思想，而保祿是要斐理伯人學習的。這也是今天的我們要學習的。而盧雲神父亦以這主題寫了一本書，名為《向下的移動》。