「亞巴郎是信德之父」，這是我們常常掛在唇邊的，大部分人都認為亞巴郎是很超凡的人，要向天主獻子這樣的事，平常人是絕對做不到的；但其實聖經對亞巴郎的信德，有很細膩深刻的描寫，為我們反省自己的信德，提供了絕佳的素材。

首先看創15，天主向亞巴郎許諾後裔；亞巴郎當時年老無子，但天主卻許諾：「上主遂領他到外面說：「請你仰觀蒼天，數點星辰，你能夠數清嗎？」繼而對他說：「你的後裔也將這樣」（創15:5），緊接著寫亞巴郎的反應：「亞巴郎相信了上主，上主就以此算為他的正義」（創15:6）。

我們都說亞巴郎的信德大啊，是無條件的相信啊！誰知聖經作者為亞巴郎的信德，仍落了筆墨，那就是創15:12:「太陽快要西落時，亞巴郎昏沉地睡去，忽覺陰森萬分，遂害怕起來」，由此可見當天主叫亞巴郎仰觀天像時，並不是晚上，而是日間，換言之，當亞巴郎抬頭看星星時，他什麼也看不到，因為是白天。聖經作者這樣寫有什麼用意？這是要藉亞巴郎告訴我們（我們同為亞巴郎的後裔），信德就是看不見而仍能相信，就是耶穌復活後顯現給多默時說的：「因為你看見了我，纔相信嗎？那些沒有看見而相信的，纔是有福的」（若20:29）。亞巴郎白天看不見星星，但知道星星仍在那裡，只要時間到了，他就會看到，這就是信德。

亞巴郎能夠獻子，也是這個道理，獻子的信德，不是一時三刻的事，而是一個長期和天主關係的累積，是信仰歷程的高峯；從被召離開烏爾、入客納罕、和姪子羅特的分地（創13）、見法郎（創12）及見革辣爾王阿彼得默肋客（創20）時自保的爭扎，和四個聯盟君王的作戰（創14）、妾侍哈加爾和兒子依市瑪耳的離去（創16），慢慢亞巴郎明白凡事不用自己去爭奪，天主自會照料（創22:8、14），所以一路而來的鍊歷，才有亞巴郎對天主獻子的回應，那是信仰盡頭的明瞭，也是天主對相信祂的人的祝福。

再要說一下什麼是「天主自會照料」呢？依撒格自己背柴上山，願意被父親綑綁，看著父親向自己舉刀，正正就是耶穌在十架上為我們犧牲的預象，天主派了聖子為我們預備生命道路，為我們免於黑暗、為我們取得永恆的生命而交付自己，那不就是天主對我們無可取待的自會照料嗎？

阿信

2/9/2020

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