阿信

撒烏爾的一生充滿悲劇性，很多人都問：撒烏爾犯錯，但達味也有犯錯，為何撒烏爾被貶抑，但達味卻受舉揚？答案只有一個：撒上、下的神學思想是君王必須遵守天主的話(撒上12:14-15)，必須全心依賴上主，但撒烏爾卻是個靠己力多於靠天主的人，所以他生活在恐懼之中，終以悲劇收場。

撒慕耳為撒烏爾傅油時，撒烏爾很自卑，(撒上9:21)傅油後，撒烏爾能出神說妙語，但可能對自己沒有信心，也沒有告訴親人(撒上10:15-16)。另一個傳統記載當撒慕耳在米茲帕選君王，撒烏爾竟躲了起來，他長得魁梧，但內心卻充滿自卑(撒上10:21-22)，對自己被選為以色列君王的意義也沒有在意，撒慕耳吩咐他，要緊記作君王的不能背叛上主的命令，並叫他先去基耳加耳去等先知，但撒烏爾竟掉以輕心(撒上12:14-15)。撒烏爾帶兵和培肋舍特人作戰，見對方人多勢眾就害怕，於是沒有等著撒慕耳就自己做了司祭的事 ─ 獻了祭！(撒上13:8-12)如果他不是那末害怕，如果他多些依靠上主，多相信上主通過先知傳給他的話，他就不會這樣糊塗。當撒慕耳說他的後裔不會為王了，因他沒有遵守天主的話，他也沒有甚麼後悔的回應。(撒上13:13-15)

撒烏爾的兒子約納堂施計打敗了培肋舍特人，但撒烏爾卻不准士兵在消滅敵人前吃東西，使士兵挨餓；約納堂不知情進了食，差點要被處死，幸好大眾求情才獲寬恕，撒烏爾的糊塗可見一斑！(撒上14:24-46)但他最大的偏差是完全沒有聽上主的話：上主吩咐和阿瑪肋克人作戰後要完全消滅他們，甚麼也不能留，這吩咐可不是一時的事，在出17:14-16 梅瑟也傳過這樣的話，撒烏爾應該知道絕對不能放過阿瑪肋克人的教訓，但他竟留著阿瑪肋克人的首領及牛羊，說是要用牛羊來獻祭，他完全沒有聽上主的話，只按己意行事，就算作了祭獻，又有甚麼意思？(撒上15:1-24) 先知斥責他，撒烏爾回答是為了順應人民，才出此下計策。最後，他在意的不是天主的懲罰，而是要撒慕耳和他一起去見人民，保住自己的顏面(撒上15:24-31)。

看到這裡，撒烏爾性格的弱點已完全披露，如果他不是過於依靠自己的力量，面對危險就害怕，弄到自己魯莽行事；反之是凡事依靠，緊記上主的吩咐，他就不會一手造成自己的悲劇！

Photo by Jake Blucker on Unsplash