在俄國，烏克蘭戰事正酣之際，且問我們還需要多少反戰書本和電影去喚醒更多沉睡的心靈，讓各人在自己的生活中，對戰爭作出反思，以無論如何微小的行動去肯定善的能力，藉此反抗戰爭的惡。

復活期，我常有一個想法：復活是個新開始。它是個開始，不是完結。很多時過復活期，我們可能只在意罪過得到赦免，我們獲得了救贖，彷彿剎那間得到了救恩就完了。但復活不止於此，它不只有消極的意義。反而積極的意義，它是一個開始的意義更為重要。

十字架上的耶穌甘願像一粒橄欖，被輾碎再以石磨壓榨，無論是人性尊嚴抑或是血肉之軀已經體無完膚，然而被壓榨出的是救贖世人的聖油。

如果實體彌撒，真的有網上彌撒不能代替的部分，而這不可代替的部分，能蓋過它的不吸引之處，沒有誰會只參與網上彌撒。真的有人覺得網上彌撒都可以，問題的關係，不在於形式本身。

不論劇情含有多少想像，它對天人關係及人與人關係描繪得淋漓盡致，對「天主的國與人」這主題作了上佳的闡釋，電影沒有絲毫減少我對教宗方濟各的敬愛，同時我也會為榮休的教宗本篤16祈禱，祝他平安。

聖堂關閉，不能參與公開禮儀，但也無阻我們在日常生活中尋找天主，如果我們夠專注的話，就能在萬事萬物中找到天主。

入世的危機很多，其中就是人際關係把握得不好，很容易就看到別人的短處，忘了自己的大樑。

追本溯源，一如沿著河流細探，注目它的源頭，感應源頭帶給我們的訊息與氣味。先賢之路，從來怎會是康莊大道？！一步一腳印，他們踏遍滾滾紅塵，既知緣何上路，萬水千山等閒。嚐盡甜酸苦辣甘澀，砌出一磚一瓦，編織一百八十年的傳教史實。

天主，袮爲我安排了那麼多天使，而我竟然在甘霖中洋洋自得，忘記這是來自袮拯救的恩寵。