鵪鶉蛋

這是一個反面教材。

那天，我如常的拿起玫瑰串珠，在上班的路途上唸玫瑰經。

可能有點著涼，那朝有點鼻水。於是口中唸著玫瑰經的同時，右手撥著珠子，左手拿起紙巾嚏鼻涕。在一心幾用之下，我在附近找到個垃圾桶，打算掉走紙巾。

「⋯⋯你在婦女中受讚頌，你的親子耶穌⋯⋯」

就在這一刻，我把紙巾拋進了垃圾桶，但因為拋垃圾的那一剎正唸著「耶穌」，我竟不知從何浮起一個感覺「我把耶穌拋進了垃圾桶」⋯⋯

「不是不是！這只是碰巧而已！」我立刻不敢分神，專心的繼續唸下去。

這固然是一樁小事，笑話一則，但今次無心的「不敬」，反而驗証了禮儀的神奇功效：由行為帶動心靈。

身心靈的互動關係，坊間很多宗教、非宗教、專業、非專業的書籍都有探討。

一般人理解的是：有諸內而形於外 —— 行為是從心而發，先有感受，再有行為。

但現在漸漸多人提出，行為也可以引導內心。也許這不是今天才發現的東西，你看那些隱修士，他們過克苦的生活，將整個生活投入在天主的氛圍中，不也是希望自己的內心也一樣如此嗎？天主教的禮儀，正如某位修女所言「你做左先，漸漸就會明！」

由心而發是自然又容易的。相反行為改變內心則可能要日子有功才看到果效，但最重要的還有一個元素：一顆預備好改變的心。

內心未ready, 什麼禮儀都是徒然。禮儀的magic, 只留待給有心人發掘。

〔聖神修院神哲學院「神學普及/文憑課程」學生會供稿〕

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