阿信
8/23 瑪20:1-16
「說：這些最後僱的人，不過工作了一個時辰，而你竟把他們與我們這整天受苦受熱的，同等看待」
我們通常自視為園工，天主是僱主，從我們角度，僱主很不公；其實，我們只能看見天主畫布的一小角，和天主相比，我們所知的無論深度闊度都只是些微，但我們卻敢說天主不公。有個黑社會份子在紐約街頭瀕死，他召叫神父，神父赦了他的罪，但事件引發強烈的抗議，赦免他對其他當好人的基督徒豈不是不公？天主說我的道路不是你的道路，讓我們謙遜，讓天主隨祂旨意施恩寵，讓我們問為什麼用反叛的態度而不是以驚奇及期待的態度去看天主的作為。
(我的反省：一生都被自以為是困綁，每件事都以自我觀點行先，只有聖言能慢慢鬆動我們的心硬，慢慢讓我們看到天主畫布更大的一角)。
8/24 若1:45-51
「納塔乃耳回答說：「辣彼！你是天主子，你是以色列的君王」
納塔乃耳作了聖經中最早的信德宣認，信徳是信徒的根基，也是讓我們看到官感世界以外更深更高事實的能力。帕拉圖洞穴的比喻說一個人呆在洞裡，只看到陽光投射在洞壁的影子，出了洞時，猛烈的陽光使他什麼也看不見，適應後才看到一個更有深度及有顏色的世界。天主的啟示讓我們看到頻率更高的幅度，官感世界只是冰山一角或一個出口，只有抗拒文藝復興提倡的理性主義才讓我們知道，我們能丈量的包括了多少迷信及模糊不清。
(我的反省：就是以為官感世界是一切我們才會變得驕傲，狂妄，又或沮喪，絕望及放棄自己，但要看得更遠唯靠謙遜，靜心地親近聖言，讓聖言照亮我們的幽暗)
8/25瑪22:34-40
「你應全心，全靈，全意，愛上主你的天主。你應當愛近人，如你自己」
愛不是做好人，而是想別人得到為他最好的並加以行動，這意味愛如鐵釘堅固，又或像打人一巴掌的令人不舒服，杜斯妥也斯基說，愛是粗暴可怕的。想別人好包括逼吸毒者尋找戒毒幫助，質問一個人功能失調的生活狀態，這些都會令人覺得你不是好人，因此，天主是愛不代表祂是個會令麻煩消失的聖誕老人。
(我的反省：撒下7:14 納堂先知向達味應許永恆的達味後裔，其中說：「我要作他的父親，他要作我的兒子；若是他犯了罪，我必用人用的鞭，世人用的棍，來懲戒他」，這便是天主的善，祂是慈父母，以愛管教祂的孩子，而天主愛子耶穌則以痛苦達成救贖)
8/26 瑪23:1-12
「他們把沉重而難以負荷的擔子捆好，放在人的肩上，自己卻不肯用一個指頭動一下」
耶穌批評宗教領袖把重擔放在人民身上，對人要求苛刻去顯示自己的卓越地位；但耶穌來是幫助人負重擔，如果我們對於人有道德要求就應同時幫助他們去𠄘擔。宗教人士及領袖用法律，道德去使自我澎漲，愈是這樣做愈上癮，會不斷要求別人對自己有更多的尊重和認可。耶穌教導在這矛盾中的人要記住：成為大的應做僕人，謙下，簡單，被遺忘及不尋找尊敬的記號，反之，對自己為天主國度所做的感到滿意，無論做的是什麼。
(我的反省：如果我們什麼都不做，自然不會要求別人尊重我們，但只要做了一些事，嘴上不說，但心裡卻要求別人的讃賞，耶穌對宗教領袖的指責是當頭棒喝，我們不要指指點點，應該謙下，因為一切都是天主的恩典，我們只是管理一下吧了）
8/27 瑪16:13-20
「耶穌來到了斐理伯的凱撒勒雅境內，就問門徒說：「人們說人子是誰？西滿伯多祿回答說：「你是默西亞，永生天主之子」
伯多祿可以說耶穌是受傅者，那來召集各支派，洗潔聖殿，打敗敵人的那一位，但他加上令人震驚的一句：祂是生活天主之子，就算在耶穌傳教初期，伯多祿能感覺到耶穌大過先知，辣比及任何先見者，他知道他的主人在本質上有與人不同的地方。
(我的反省：我們知道耶穌是天主子，但我們沒有把這關係在生活中體現出來，只是停留在認知層面，所以行為上沒有帶來真正的皈依)
8/28 瑪23:13-22
「禍哉，你們經師和法利塞假善人！」
天主子教導，治療，宣講及寛恕那些感到自己遠離天主的人，祂是天主接觸迷失及罪人的手，但祂也是罪惡世界的審判者，當天主愛的寬恕出現，罪的陰影更深更明顯，沒有躲藏的地方，耶穌審判：「禍哉，你們經師和法利塞假善人」，耶穌列出所有對天主愛及創意計劃的反對勢力，祂向因罪惡而瘋狂世界發出審判，祂輸送天父對世界的感覺；即是對迷失者強烈寬恕的愛、但同時也有對黑暗架構強烈的憎恨。
(我的反省：我們活得温溫暖吞吞，溫水煮蛙，永遠不覺察自己被罪惡侵蝕，唯有多接觸聖言，讓聖言鬆動我們的心硬，警醒我們的迷失，幫助我們回歸，那樣才可以免於禍哉的詛咒）
8/29 谷6:17=29
「因為黑落德敬畏若翰，知道他是一個正義聖潔的人，曾保全了他；幾時聽他講道，就甚覺困惑，但仍樂意聽他」
黑落德王拘捕洗者若翰，但仍愛聽他的道；聖經人物都天生不可變地為天主而活，聖詠：「我的靈魂只安息在天主內」，我打賭每個人都需要天主，永遠被天主作為所驚訝。今天的無神論者宣稱他們會排除所有宗教思想及演說，但私下仍愛聽人談論天主，基督徒朋友們，準備好打場好仗，手中拿起靈性武器，至於對無神者，我耍繼續宣講，因為我知道，雖然你宣告排斥我們，你們的心卻在聆聽。
(我的反省：作戰不會勝，對話卻有機會深入人心；對話始於自己對聖言，聖傳的認識，聆聽別人的不信，找出原因，不信很多時是出於對聖經的誤解，對教會歷史黑暗一面的唾棄，對哲學，科學的迷思，當我們愈認識對方，愈能找到「同而異」，愈能讓自己和別人都認識聖言啟示的智慧，她閃閃發亮，超越現世的妙論，恆久而又潤澤無聲，如水一樣，溫柔地找到滲透的縫隙)
8/30 瑪23:27-32
「禍哉，你們經師和法利塞假善人！你們外面叫人看來倒像義人，你們裏面卻滿是虛偽和不法」
靈修生活最大危機是自救的陷阱，以為可以通過道德上的努力自救，這樣加強了我們的自我中心，耶稣嚴厲批評的就是自我中心：「你們好像用石灰刷白的墳墓：外面看來倒華麗，裏面卻滿是死者的骨骸和各樣的污穢」，罪惡不可能靠己力去克制，而是我們得救的狀態；這願景可以使我們在心理及靈性上放鬆及交付，罪人的心是靈性，思想都緊張，極力想從懼怕的監獄爭脫，但這種張力只會在充滿失敗和自責的沮喪中，把自我推回自身。
(我的反省：主教的提點很對，克服罪惡要靠天主聖神，靠恩寵的幫助，在罪中，我們的靈性非常不舒服，是在一種自我爭扎中，雖然會生出許多藉口去推卸自己的責任，主教說得對，只有謙卑，馴服，信靠才感到聖神的助力，她輕輕一推，我們就從罪惡的陷阱脫離上升了，天主的慈悲讓祂時刻注視我們，只要我們交付自己，祂的救助就在眼前，希望那些誇口自己做了多少善工祈禱的我們會因主教的話得益)
8/31瑪 24:42-51
「究竟誰是那忠信聰明的僕人，主人派他管理自己的家僕，按時配給他們食糧呢」
今天讀經耶穌稱讃在天主導演劇中的忠僕，天主導演的戲在宇宙的舞台進行，我們以基督為典型，在天主的舞台上扮演我們指定的角色；問題是我們自以為自己是導演，編劇，是自我戲劇中的明星，其他人是配角，又或是襯托我們更出色的壞人。即使我們是主角，我們的戲劇沒有什麼看頭，要出彩就要找出天主為我們度身訂做的角色，就算是跑龍套的角色也沒有所謂，在長篇小說中，小角色也會以支點出現，而整個敍述都要環繞他 / 她進行。
(我的反省：在我人生的劇中，開頭是極力爭取做主角，可惜事與願違，慢慢就馴服了，從不服氣到佛系，在舞台的暗角站得也實在久了，本來也沒抱什麼期望，盡力做就算了，那知天主終於為我開了一條和大家一起學習，講授聖經的路，參與這幕劇的人愈來愈多，我自問要多硏究劇本，背熟曲詞，不負天主為我設計的角色，希望各位參演者都一同加油)
天主教平信徒 