釋經家說保祿在書信中用了17 次「自誇」的字眼

1. 誇耀宗徒身份

格前10:15「我原是宗徒中最小的一個，不配稱為宗徒，因為我迫害過天主的教會。然而，因天主的恩寵，我成為今日的我；天主賜給我的恩寵沒有落空，我比他們眾人更勞碌；其實不是我，而是天主的恩寵偕同我」

格後11:5-6:「真實，我以為我一點也不在那些超等的宗徒以下，縱使我拙於言詞，卻不拙於知識，這是我們在各方面，在各事上，對你們所表顯出來的」

格後12:1「若必須誇耀─我就來說說主的顯現和啟示」

2.自誇不求報酬

格前9:15「可是，這些權利我一樣也沒有用過(接受供養)；我寫這話，並非要人這樣對待我，因為我寧願死，也不願讓人使我這誇耀落了空」。

格後11:7-10「難道我白白地給你們傳報天主的福音，屈卑我自己為使你們高升， 就有了不是嗎﹖我剝削了別的教會，取了酬資，為的是給你們服務啊!

3.原諒他的自誇

格後11:16「我再說：誰也不要以為我是狂妄的，若不然，你們就以我為狂妄看待罷！ 好叫我也稍微誇耀一下」。

4.自誇的是天主的真理和舉薦

格後5:12「這並不是我們又向你們舉薦自己，而是為給你們一個有為我們誇耀的機會，使你們有以對付那些只憑外貌，而不憑內心誇耀的人們」

格後10:17-18『凡要誇耀的，應當因主而誇耀。因為不是自己舉薦自己的，那人是可取的，而是天主所舉薦的」

格後11:10「基督的真理在我內，我敢說：我這種誇耀在阿哈雅地方是不會停止的」

5. 在工作及勞苦上的自誇　

格後11:21-29「其實，若有人在什麼事上敢誇耀──我狂妄地說：我也敢。他們是希伯來人﹖我也是。他們是以色列人？我也是。他們是亞巴郎的苗裔﹖我也是。他們是基督的僕役﹖我瘋狂地說：我更是。論勞碌，我更多；論監禁，更頻繁；論拷打，過了量；冒死亡，是常事。被猶太人鞭打了五次，每次四十下少一下；受扙擊三次；被石擊一次；遭翻船三次；在深海裏度過了一日一夜，又多次行路，遭遇江河的危險、盜賊的危險、由同族來的危險、由外邦人來的危險、城中的危險、曠野裏的危險、海洋上的危險、假弟兄中的危險；勞碌辛苦，屢不得眠；忍饑受渴，屢不得食；忍受寒冷，赤身裸體；除了其餘的事以外，還有我每日的繁務，對眾教會的掛慮。誰軟弱，我不軟弱呢﹖誰跌倒，我不心焦呢」

6.誇耀自己的軟弱

格後11:30「若必須誇耀，我就要誇耀我軟弱的事」

格後12:7「免得我因那高超的啟示而過於高舉我自己，故此在身體上給了我一根刺，就是撒殫的使者來拳擊我，免得我過於高舉自己」

格後12:9-10「但主對我說：有我的恩寵為你夠了，因為我的德能在軟弱中才全顯出來。所以我甘心情願誇耀我的軟弱，好叫基督的德能常在我身上。為此，我為基督的緣故，喜歡在軟弱中，在凌辱中，在艱難中，在迫害中，在困苦中，因為我幾時軟弱，正是我有能力的時候」

7.誇耀基督的大能

格後4:4-11「但我們是在瓦器中存有這寶貝，為彰顯那卓著的力量是屬於天主，並非出於我們。我們在各方面受了磨難，卻沒有被困住；絕了路，卻沒有絕望；被迫害，卻沒有被棄捨；被打倒，卻沒有喪亡；身上時常帶著耶穌的死狀，為使耶穌的生活也彰顯在我們身上。的確，我們這些活著的人，時常為耶穌的緣故被交於死亡，為使耶穌的生活也彰顯在我們有死的肉身上」

反省

從以上經文，可見保祿對自己宗徒身份及得到天主的啟示而自豪，他對自己不求報酬去傳福音，傳天主真理而被天主舉薦感到自豪，換言之，他誇耀宗徒的身份和使命，相對我們，天主教徒比較內向，傳福音多重善工，對福音的內容 – 耶穌基督，天主的救恩計劃認識不足，向別人介紹提及也不多，所以對門徒身份及使命也不會自誇。

保祿誇耀自己的磨難，軟弱，因為他甚麼時候軟弱也是天主大能在他身上彰顯的時候，歐美天主教徒沒有受到甚麼迫害，過的都是安穩的日子，所以歐美教會因苦難而感到基督的大能這方面不夠深刻。不過，個別教友在這方面可以有很深刻的感受，病患，陷入絕境，孤獨，被人遺棄，被排斥，生活邊緣掙扎，戰亂流離，各種苦難中的人都會在軟弱，破碎中感到天主的大能，如果沒有基督的力量，何來支撐？

我30年來學習釋經及作聖言福傳的路是條窄路，也是孤僻小徑，就正正因為軟弱才感到天主的支撐，所以誇耀的是天主的看顧和聖神的引導，至於自己永遠是個學生，因為要學的永無止境，眾多的神學家見識多麼高超，我永遠只能拾人牙慧，天外有天，永遠只能不斷學習。

其他方面也沒有可以自誇的地方，聲音不錯，但常常失聲，音樂會前深深體會到一剎那失去的滋味，身體協調能力也差，愛種花草，但活不成的也不少，至於健康更是破船一艘，能行走全仗主的恩典。

國韻合唱團6 月尾舉行40周年音樂會，三，四個月前我已幫助女高2練習，演出前有位團員向我說：「多謝你付出時間和你的所學幫助我們」，福傳視頻上的留言也都是團體代天主對一位孤獨福傳者的鼓勵，格後1:4「是衪在我們的各種磨難中，常安慰我們，為使我們能以自己由天主所親受的安慰，去安慰那些在各種困難中的人」，所以福傳路上的彼此鼓勵是天主對人的安慰，如果連這樣都吝惜，團體還有甚麼愛德可言？

這反省用了頗多時間寫成，希望大家可以抽些時間閱讀，非常謝謝。

阿信

9/11/2024

(寫於硏讀弗3討論驕傲一題之後)