靈修(162)—社交媒體的靈性修養
所以,應以平常心去面對社交媒體,亦不是完全拒絕社交媒體,反要明白這只不過是新科技下的新工具。最核心的,就是我們的靈修,若修行有成,根本就會明白天主才是最重要,粉絲什麼的,根本就是浮雲而已。
所以,應以平常心去面對社交媒體,亦不是完全拒絕社交媒體,反要明白這只不過是新科技下的新工具。最核心的,就是我們的靈修,若修行有成,根本就會明白天主才是最重要,粉絲什麼的,根本就是浮雲而已。
在我們面前,她是一面鏡子,我們是忍受不了痛苦、在痛苦面前煩亂不安的人;在鏡子前,我們看到自己實在太軟弱了。
教宗儒略二世 (Pope Julius II) 要求米開安哲羅為西斯廷聖堂畫天頂畫,他企圖逃避教宗的「呼召」,最後還得要回應教宗的命令。教宗起初的壁畫內容是星空背景上的十二宗徒,米開安哲羅卻另有創見,選擇更複雜的創世內容,取材創世紀,描繪 343 個人物形象;中心部分是創世紀的九個場景,從開天闢地到遇上洪水的諾厄方舟,其中最著名的是《創造亞當》,以及宏偉壁畫《最後的審判》(13.7 米 x 12 米)。整個天頂畫工程共花了四年時間 (1508-1512) 才完成。
所有的病患手足,讓我們以天主通過先知給我們的鼓勵去結束我們的感恩祈禱:「你們應加強痿弱的手,堅固顫動的膝,告訴心怯的人說:鼓起勇氣來,不要畏懼!看,你們的天主,報復已到,天主的報酬已到,他要親自來拯救你們」(依35:3-5)。
我們每人都知道要愛人如己,當然也要愛天主在萬有之上。但是,實踐起來,總是做不到,很難做到達到天主的標準。
教區又暫停公開彌撒了,但不要緊,總有機會,讓我們以開放的態度,重建堂區大家庭的。
社會上的群眾,常常有一種對「神」的預設,而當我們天主教的神不符這預設,群眾便起而攻擊我們的宗教。
非常希望同出一源的猶太教和基督宗教有天能攜手豐富彼此的傳統,為世人提供更豐富信仰生活的見證。
進入聖像畫的世界,在那裡,讓祂的臨在向你呈現,讓祂向你靠近,在祈禱中經驗祂,也經驗繪畫聖像畫的人的祈禱世界。
「天主子在聖經中以宣講臨在,在聖像畫裡以顏色顯示祂的臨在。」聖像畫的特色正在於此。以色彩、圖像為媒介;屬於聖像畫獨有的顏色運用與畫功,進入聖像畫的你和我,正接觸這「光」——斑駁中的光,讓上主的生命,以及祂的愛感染我們。
明白只有在看守「最小弟兄」的同時我們才能成為跟隨耶穌君王的小牧人。