基督的軛
每次順利地完成服務，我非常感恩，我發覺我好象小驢子，在我的背上所馱載的正是我們的主基督
Author: catholiclaity
泛神論或一神論？
這樣，開始有人會問，究竟這些學者主張泛神論還是一神論呢？
賞善罰惡的天主觀
讀畢約伯一書，我們要警醒，我們是約伯或是他的友人們？我們是如何看天主來著的？
教宗權威每況愈下
時移世易，不足一個世紀後，世界一直在變。隨著封建制度日益鞏固，那時的貴族、諸侯實權在握，不滿教宗在政治的無上權威，他們不再接受教廷干預，尤以法國、英國及西班牙的帝王為甚，致教宗權力每況愈下。
靈修(149)—超然經驗
同時，我也記起不知哪個聖人說，不要追求特殊的、超自然的宗教經驗。畢竟，耶穌只說我們要全心全意愛天主，及愛人如己，沒有說要有超然經驗。
信德的考驗
原來搖籃的上升與下滑正正提醒我們，天父一直陪伴著我們，祂的慈愛永遠對我們不離不棄。
宗教比較
宗教學者的各種研究，漸漸影響基督宗教的某些學者，又或是互相影響。互相影響最出名的例子是德日進及赫胥黎。後進的學者，如諾蘭、戴邁樂、牟敦、羅爾等都受影響。
屹立的城垣
自那遠古時代，試問人先後修築了多少城垣？又有多少敵得過歲月的流逝，仍可以屹立？又有多少只剩下頹垣敗瓦？
跟從耶穌，每一步都是歸心之路
「盧雲數度前赴辛辛那提新耶路撒冷社區探望我，並向我表示很渴慕群體及親密關係。我看得出那是他的熱忱與需要。其時社區初立，我和他會不時在那工人階級為主的鄰里中散步。他總令我心曠神怡（我想不出更恰當的形容詞）——難忘他永不止息的屬靈好奇心、他的柔弱、他對人的謙恭與關心。」
羅爾神父憶述摯友生前的種種，意念與真情俱全，剎那間，帶我們恍如昨天，想像盧雲神父眉宇之間流露的坦誠姿態。「人的脆弱，以及他從這赤裸裸的坦誠得來的醫治能力。」充分活出負傷治療者 (wounded healer) 的生命氣息。
靈修(148)—勞倫斯修士
勞倫斯所說的很簡單，不難理解，由此可見，要做聖人，其實並不是什麼複雜的事。但問題是，為何我們很多人做不到？
天主教平信徒 