斑駁中的光 — 隱藏在聖像畫中的信仰
進入聖像畫的世界,在那裡,讓祂的臨在向你呈現,讓祂向你靠近,在祈禱中經驗祂,也經驗繪畫聖像畫的人的祈禱世界。
「天主子在聖經中以宣講臨在,在聖像畫裡以顏色顯示祂的臨在。」聖像畫的特色正在於此。以色彩、圖像為媒介;屬於聖像畫獨有的顏色運用與畫功,進入聖像畫的你和我,正接觸這「光」——斑駁中的光,讓上主的生命,以及祂的愛感染我們。
進入聖像畫的世界,在那裡,讓祂的臨在向你呈現,讓祂向你靠近,在祈禱中經驗祂,也經驗繪畫聖像畫的人的祈禱世界。
「天主子在聖經中以宣講臨在,在聖像畫裡以顏色顯示祂的臨在。」聖像畫的特色正在於此。以色彩、圖像為媒介;屬於聖像畫獨有的顏色運用與畫功,進入聖像畫的你和我,正接觸這「光」——斑駁中的光,讓上主的生命,以及祂的愛感染我們。
創世紀約瑟 (若瑟) 與他兄弟們的故事,你或已非常熟悉。故事甚有戲劇性,峰迴路轉,曾編寫成《若瑟的彩衣》等話劇公演。大文豪托爾斯泰也稱這是世界上最美的故事。
為古代經典故事「翻新」,從來都是史帝芬‧米歇爾所擅長。創世紀約瑟的故事,深深吸引史帝芬;聖經故事本身的書寫風格極為精簡,史帝芬為它注入新生命,以說故事的戲劇手法,寫出故事沒有說到的部分——留白的部分,演活這個充滿愛、妒忌與寬恕的故事。
因為有了猶太宗教,猶太人才有啟示選民的身份,而猶太宗教,卻因啟示而產生。
最令人著迷之處,是奧村神父在思索祈禱的根本意義時,並沒有把腳步僅限在一己信仰範圍之內,而是從更普遍之處出發,視祈禱為人類存在深處的永恆者印記。沿著神父的足跡,所經過的除了是可預期的經上聖言、聖徒教誨以及大默觀家的祈禱之思外,意外地,讀者還可遇上無神論哲人的嘆息、詩人作家的寂寥、僧侶襌師的思辨、民間故事的奧秘,以及小孩子那無心的虔誠等,而這些意料之外的風貌使整個祈禱的視野更為立體。因而我猶其喜歡此書的首個 chapter,題為「祈禱之前的祈禱」,單看標題已叫人玩味無窮,也就是,那種比起人們學會自覺地祈禱之前,更早已出現的那近乎祈禱的姿態到底意味著甚麼呢?所謂「祈禱之前的祈禱」,悄悄勾勒出那份人類存在深處共有但可能已被遺忘了的對於永恆的渴望。
當夫婦二人的關係出現致命問題,甚至出現決裂,面對決定離異的臨界面,對夫婦以致子女及整個家庭,造成的傷害與深度的影響,等於家庭經歷「大地震」。
單看目錄,已教我賞心悅目!從古到今,一位又一位靈修巨人,代表不同時代、不同進路的靈修傳統。很想逐一細味;他們每一位,跟上主的相遇,或稱為靈性經驗,均獨一無二,成為靈修長河的重要元素,堪為基督宗教的「傳承」。
再談 YOUCAT。YOUCAT for Kids,顧名思義,正為孩子度身訂造,或更準確地說,閱讀對象是父母、代父母及陪伴者;他們一書在手,陪伴孩子談生命、天主教信仰及教理,回應他們對生命的種種好奇,又刺激他們學會發問關於天主、世界、自己、信仰等趣味問題。
有人喜歡將「靈修」稱為「靈性修行」。靈性修行為何那麼重要?或換個更確切的反思:「此時此刻,靈性修行對現階段的你有什麼重要性?你想達致什麼目的?」這是一個處於不同人生階段,都需要不時深思的課題,尤其在你打算翻閱此書之前。
Jack Kornfield 是美國內觀禪大師,同時是臨床心理學博士,他跟大部分西方人士一樣,科學及知性思維是其植根之源,但種種因素使然,因緣際會,他醉心於整合東方的靈性教導,曾於泰國、緬甸、印度等地接受禪修學習及鍛煉。
「盧雲數度前赴辛辛那提新耶路撒冷社區探望我,並向我表示很渴慕群體及親密關係。我看得出那是他的熱忱與需要。其時社區初立,我和他會不時在那工人階級為主的鄰里中散步。他總令我心曠神怡(我想不出更恰當的形容詞)——難忘他永不止息的屬靈好奇心、他的柔弱、他對人的謙恭與關心。」
羅爾神父憶述摯友生前的種種,意念與真情俱全,剎那間,帶我們恍如昨天,想像盧雲神父眉宇之間流露的坦誠姿態。「人的脆弱,以及他從這赤裸裸的坦誠得來的醫治能力。」充分活出負傷治療者 (wounded healer) 的生命氣息。
誰不喜歡聽故事?扣人心弦的故事,往往大快人心,享受其中,受作者的幽默所感染,發出會心微笑之餘,帶來嶄新的思考角度,啟發新意識與洞見。
偶然翻閱此書目錄,瞥見逾七十個故事題目,不期然暗想:「看似平平無奇,即使不去細讀,單憑想像也估到故事的底蘊吧!」最後仍然禁不住一口氣讀了十多個,十居其七、八竟給我不少驚喜,一再咀嚼與默想。