天主的表白和承諾與人的方式大相徑庭。瞳仁是身體最脆弱且寶貴的一部分，祂要在這纖細、容易受傷的地方，進入我們靈魂的最深處，保護愛惜、陪伴和醫治 (參匝2:12)。

一方面，我們能欣賞猶太人對聖經熱愛及不懈的發掘精神，分享學習他們的對舊約的詮釋心得，會使我們更深了解聖言和活出聖言，同時，猶太人也可以從天主教會悠長的傳承中增加對主基督的了解，慢慢接近和接受他。

十字架上的耶穌甘願像一粒橄欖，被輾碎再以石磨壓榨，無論是人性尊嚴抑或是血肉之軀已經體無完膚，然而被壓榨出的是救贖世人的聖油。

入世的危機很多，其中就是人際關係把握得不好，很容易就看到別人的短處，忘了自己的大樑。

我也喜歡蘭花，我專收集那花已凋謝，人不想再種的蘭花，現已有十盆，每年都開花，雖然不是特別高貴的品種，但五顏六色，互相輝映，盡顯造物主化工的奧妙。

要學習門徒為主的見證，必須經歷門徒的不明白，怕受苦，選擇逃避到接受聖神而充滿見證勇氣的過程，但首先，我們要有充滿內涵的禮儀生活，讓我們警醒和祈求。

厄撒烏放縱軟弱的肉身，尋求即時短暫的滿足。他只感到生命苦短，對永恆沒有盼望，很明顯在生活中已排除了天主。我稱這為厄撒烏綜合症。

人生在世就是修行，而修行在於捨棄依賴錢財之心及祈求內心的和平，因為內心的和平也是世間和平的基礎。主，求您俯聽我們的祈求！求您憐憫！

我覺得瑪加伯的精神可嘉，雖然我生活的環境沒有教難，但為宗教受迫害的大有人在，他們或坐牢，或被軟禁，但沒有屈服，這些人都是可敬的「瑪加伯勇士」。

我們懷疑天主的存在，認為祂一定要現身和施展什麼神蹟和奇事，我們才會相信，問題才會解決，有如王臣一樣停留在膚淺的層面。