短暫避靜
天主對我們的確很好，總能眷顧我們，祂知道我們因為不能實領聖體，於是從各方面展現祂的聖體出來給我們朝拜！
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靈修(112)—牟敦的作品
多瑪斯．牟敦從來沒有想過自己的作品會這麼受歡迎，亦不會想到自己這麼有影響力，畢竟，他的修會是一個嚴規的隱修會。
愛在光中
第一次拜讀戴邁樂神父的書，竟然是這本他生命後期的覺醒之作，而非最為人熟悉的《相逢寧靜中》及《慧眼禪心》。31 篇短文可謂這位印度耶穌會會士的思想精華，他英年早逝，五十五歲的生命綻放愛的真實面相，平實、平凡又深邃地覆蓋全書，彷彿在向我熱情邀請：「準備好沒有？破除你固定不變的思想模式，突破假象、幻覺和錯誤的信念，成為自己情緒的馴悍師吧。」
不知之雲
揭開《不知之雲》，能從晦暗的雲海中，學會穿透它，認清自己所處身的位置與方向，由直觀上主的愛入手。
逾二十年前已風聞此書，中文譯本早見於上世紀八十年代，作者不詳，只知出自一名十三、四世紀英國人之手，他是否神職或隱修院修士或平信徒，無從知曉。幾十年間，此書已多次再版，歷久不衰，堪稱一本不可多得、內功深厚的靜觀靈修作品。
浪子回頭 ～ 一個歸家的故事
你一定不會對此書感到陌生！也應該不會對封面這幅林布蘭的作品「浪子回頭」感到陌生！福音中「浪子回頭」給你怎麼樣的默想啟發？此書是盧雲神父其中歷久不衰的佳作。
靈修(45)—應該用哪種方法？
自從進入神秘主義的領域後，大家可能已經知道，神秘主義是進入默觀祈禱。那麼，是否人人都會進入默觀的操練？又或是否人人都可以學習？應該學習？
與牟敦一起祈禱 15 天
多瑪斯‧牟敦 (Thomas Merton) 一生走的是一條行動式默觀的路，一如書中封面引述保羅‧梵樂希 (Paul Valery) 這一段：「人與生俱來帶著許多面向。倘若他死去時已然統整歸一，他的一生便是成功的。」牟敦已達致統整歸一，與人與世界圓融為一，渴望與生命之源共存。
靈修(24)—默觀式祈禱
上兩次介紹了聖經默想，但天主教的祈禱當然還有別的豐富傳統。
靜默的自由
以往尋尋覓覓的經驗，卻又是走靈修之路必須經過的心路歷程吧。
認識靈修大師梅頓
上星期在這裡與你介紹我十分十分喜愛的女聖師大德蘭，今週向你淺談另一位我同樣非常喜愛的靈修大師多瑪斯‧牟敦 (Thomas Merton)。他英年早逝，享年五十三歲，過身的年份，吸引我跟他沾上一丁點「緣分」。
