沒有人可以保證自己不會病，我會邀請病人不去問為什麼（WHY），而可以去問怎樣（HOW），陪伴病人尋找應對（Coping）的方法。

古倫神父 (Anselm Grun) 與信如博士又有合著新作了！神父的寫作題材向來廣泛，有聖經、耶穌言談、信仰整合如真福八端及十誡、關顧青年及中老年需要、兩性關係、企業領導、身心靈情緒及金錢倫理等等。
今次則打正本篤會靈修的旗號，以本篤靈修的系統，談靈修與活用靈修陪伴。沒錯，靈修陪伴貫通各宗派的體系，不只限於依納爵靈修。

在我心底，真正的共融，與合一精神分不開；合一不等於統一，和而不同，焦點永遠放在行動上，而非理念、觀點或規條上。與其「道不同，不相為謀！」，我更認同「道不同，正好為謀！」

書名簡單直接不過，讀者對象正是「專業助人者」。誰是「專業助人者」？範圍可以十分廣泛，主要指社工、醫護、病人老人家弱勢者的照顧者、義工等等。沒錯，他們在照顧別人，或給予服務之前，自己首先都必須要被照顧，成為有能力照顧別人的人。
作者似乎想要更直接的表述，索性書名後，再加上一句副題：「親愛的好撒馬利亞人，記得照顧好你自己！」提醒各位助人者，你自己都是你被照顧的一分子。「忘我精神」不代表忘記自己。要照顧別人，首先要學會照顧自己！

下週三就是聖灰禮 (Ash Day)，對我們教徒十分重要的四旬期節期又來了。四旬期，基督新教一些教派稱為大齋期。今年，可有什麼想法及心態的改變，以好好度過四十多天的四旬期？還是只在因循或麻木地度過？短期內，可有什麼目標想達到？或自省生命中的境況？

喜歡閱讀靈修書籍的朋友，尤其是中文靈修書籍，必定會明白我們在說什麼。盧雲神父 (Fr Henri Nouwen) 和古倫神父 (Fr Anselm Grun) 都是天主教中很出名的靈修作家，深受教友們歡迎。而最特別的是深受基督新教朋友們歡迎。為什麼會如此？

近年多談活化，活化古老建築，活化心靈；企業的領導及組織力，也需要活化，以另一個角度看「管理」，擴闊舒適區，喚醒人內在的生命力。