有時，當施暴者去世後，家人原以為可以安安樂樂地生活，卻陷入了嚴重的哀傷。施暴者走了，家人仍得不到釋放；他們不能原諒施暴者，也不能原諒自己。

雖然是一張沒有價值的舊棉被，但能夠為有需要的人送上溫暖，此生無憾！

祈禱的真正意義不是要脅、指使天主，天主要給我要求的東西，我便相信祂；祂不讓我得到，不幫助我，我就不相信天主。

綜觀歡喜五端的事跡，都指向基督降生的喜訊。而作為天主之母，從一開始便不容易。在降生事件所帶來的喜樂中，瑪利亞遇到不同的挑戰時，她充滿信德，滿懷忍耐，勇敢的配合天主的計劃，關心身邊的人，遇到不明白的事情，更常默存在心，反覆思量(路2:19, 51)。

我想：如何以信德回應天主的啟示，讓天主的救恩達至完滿呢？就必須跟隨基督;如何跟隨基督？跟隨聖教父的芳蹤，一定沒錯。

我們天主教徒，主日參與彌撒，其餘六日，和其他人一樣，爭權奪利，有沒有問題呢？

我們在每天的生活裡，也可能會遇到一些對我們不好的人。我們有兩種選擇。我們可以選擇繼續去愛，這樣，別人可能會佔上風，令我們失去世俗的利益；我們也可以選擇以其人之道，還治其人之身，這樣，我們不再去愛，就等於從十字架上下來，打自己的仗。

學習《梅瑟五書》時，讀到《出谷紀》和《申命紀》安息日的誡命，發覺梅瑟時代以色列人己經有「工作神學」。

賢淑的婦女，有誰能找到？她本身價值，遠勝過珠寶［箴三十一10］。專一的丈夫，也有同樣的價值。