~ 路易 祝弟兄姊妹復活快樂，願復活的基督與我們同在！ 在聖言降生得勝的日子，想起了一則故事： “有一位非常虔敬且熟悉經書的年青人，每時每刻總經不離手地在字裏行間找天主。有一天他在公園長櫈上讀經，耶穌非常欣慰地在他旁邊坐下，且希望為那年青人指出自己已經到來。耶穌看着他，伸手指向經書有關自己的事時，那年青人盯着經書說：朋友，這位耶穌就是那要來的救主，祂要把祂的人民領到永生的福地。耶穌微笑點頭，正想說：「我在這裏。」時那年青人又說：朋友，你要看看耶穌的事祂真的是天主子，祂的教導歷久常新，祂對罪人和弱小的都行了奇事。祂真的是到達天國的永生之路！耶穌驚訝於年青人對自己聖經的熱愛和理解比當天的門徒有過之而無不及。但這年青人最終沒有認出祂！” 耶穌基督是生活的聖言，祂雖是天主的聖言(Logos)卻並非只是聲音而是實在地降生並活在我們當中。 初期教會的新教友在入門聖事後會與主教──基督宗徒的繼承人──一起生活一段日子以觀察和學習作為一位基督的追隨者該如何生活。 我們所追隨的是一位生活的天主、一位取了我們人性且生活在我們中的聖子、一位由聖父聖子共發到我們中的聖神。天主是活生生的主，他不是一位只坐在人手造的殿宇中接受朝拜的神。所以當達味計劃為主建築聖殿時(撒下 7:1~7; 編上 17:1~6)，天主說出自己為與以色列民(選民)同在而居於帳幕中，住在選民中間。當撒羅滿替達味完成上主的殿宇時祈禱說：”…天主實在住在地上嗎？看，天和天上的天尚且容不下你，何況我所建造的這座殿宇呢？”(列上 8:27) 但天主藉祂的聖子卻真實地居住到我們當中了。 在復活慶節中我們歡慶主的復活並與祂的身體結合且在其後每週主日再次紀念，好使我們能生活在祂內，祂也生活在我們內。願我們每一天都謹記我們並不是相信一個只有言語的神，而是一位有生活、有行動的神！這神要求我們把對祂的一切善志轉化為生活中的善行，與祂同經人間的一切在生活中奔向永生。

~ 路易 「神貧的人是有福的，因為天國是他們的。 哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。 溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。 飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。 憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。 心裏潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。 締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。 為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。 幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。 你們歡喜踴躍罷！因為你們在天上的賞報是豐厚的。」 (瑪 5:3~12) 以上是瑪竇記載耶穌在山中聖訓所講的真福，相信大家都聽過。筆者最近在安達臣地盤天秤意外中許文明先生的遺孀身上看到了基督所宣告的這段天國憲章。 許太在自己的情況暴光後不久便呼籲不再接受捐款且感謝各方的支持[1]。報導節錄如下： “…許太透過工業傷亡權益會前日宣布停收捐款，昨日再撰文解釋…意外離世的許文明與妻子育有兩名分別4歲和7歲幼女，患有末期癌症的許太指，家庭狀況曝光後收到很多善心人捐款…「方方面面可謂無微不至，太多都超乎了我的想像。」她透露，許多捐贈是直接存入她的銀行帳戶，有大額的，亦有小至50元，「我當時的感受就是有點擔心」；實例是女兒參加學校教會活動時，有會友買了點食物給許家表達關心，但許太指，那名會友(生活)亦有難處，故無接受相關物品，之後會友表示會為許家祈禱，(許太答)說：「這對我來說就非常足夠了，甚至是更好的。」許太在接受傳媒訪問時更指，預計自己還有幾年壽命，冀用有限時間，以身教教導女兒人生道理，及如何用積極態度走未來的路。 談及丈夫，(許太希望)「許多人想起我先生的時候，他不止是一個符號——某某意外身故者，(而)可以有多一點的色彩和血肉 … 我想讓他的離世除卻悲傷，可以對這件事，甚至是香港社會有一點點積極的意義。」許太認為，每每有不好的事情發生，很容易聽到許多關於問責，但處罰無論輕重都難有好效果，希望查清事件不是為追究責任，而是「可得出一個雙贏或者多贏的方案…當然這可能是我的理想主義了。」” 唯有住在天主內天主也住在他內的才能從天主的眼光看自己、看世界。共禱。 [1] http://www.a730.com.hk/本地/41歲冧天秤死者遺孀停收捐款-許太冀用有限時間身教女兒/338014