好久不見,你好嗎?
七月新鮮出爐的一本中型繪本,講故事者與繪者同屬一人——香港土生土長的藝術家,以非常非常「留白」的味道、筆觸,說著屬於你和我的香港故事。
七月新鮮出爐的一本中型繪本,講故事者與繪者同屬一人——香港土生土長的藝術家,以非常非常「留白」的味道、筆觸,說著屬於你和我的香港故事。
但我卻相信因著人非神,所以有其認知上的局限性,因此沒有人的見解是絕對真理,必有其被否定或推翻的可能,因此我們得有更開放的態度,去聆聽不同的聲音,藉著彼此認識,從而貼近真理。
「神學是動態的,是繼續發展的。」讀神學時有教授這樣說,且不時一再強調,甚至多加提醒。這句話我一直默存心中,反覆思量。這句說話之所以令我印象深刻,因為清楚道出,神學不是固定的、不變的。類比性來看,一如梵二的精神,比喻為一間打開窗戶的房子,注入清新空氣,而非封閉的古堡。
復活期開始,來一次真真確確,徹徹底底,深思耶穌復活的真義,認識這位摧毀死亡的耶穌。
從四旬期到聖週,經過逾越節三日慶典高峰,迎接基督的復活。教會以最少六個星期,慶祝基督的復活,寓意深長。如果我們相信不了祂的復活,信仰等於落空,整個基督事件也沒有任何意義。
幸福是什麼?讀著老師葉慶華神父的新作,我深感幸福。讀其文章,如聽其講書,思路、語調、風格,日見精練,親切依然。他寫出自己所思考的,人心所關注的,也是他一直所相信及體現的。他生活出信仰,活潑的信德,果真能在生活中常遇的事上起作用。
德蘭修女經歷了四十年的心靈黑夜。在她靈魂深處,耶穌經常缺席。「但不論如何,耶穌對我來說就是一切,除了耶穌,我一無所愛。……我以我整個心靈、我的整個存在去愛。」在她給神師神父的信中這樣道。
翻閱這本關於 50 部心靈探索經典的作品,令我愛不釋手;對我這類不算博覽群書的讀者,它絕對是上佳的通識著述,大可一次過擷取多部經典的精髓,以及初步窺探對經典的評論,滿足我對這類名著的求知欲,豐富我對心靈探索的視野,給我提供箇中的入門之鑰。
不少朋友很可能武斷地認為:「伊斯蘭的女權低落,女性有何值得討論的角色?!」作者正要為這種想當然的說法,試圖舉證「伊斯蘭不是個仇女的宗教」、「伊斯蘭歷史上有許多具代表性的女性」。伊斯蘭文化不等於沒有女性出頭的機會;伊斯蘭的女性不只能擔當「母職」及處理「家務」。
明陣靈修 / 迷宮靈修究竟是什麼?走入明陣中,其實會「做」什麼?看似神秘、難明,果效又非常吸引,有誰不想被療癒,經驗真正的轉化?!生命的轉化,又是否你和我所期望的?
一籃子問題,一點點的希冀,加上無限的好奇,紙上談兵,讀著書中指示,必須配合實際的操練——步入明陣中,隨著意識,跟著自己的心,左腳踏前,右腳再踏前,一步一步,內在與外在世界交替,經驗踏實的神聖之旅。
一本恍如《栽培領袖》本篤修會版,一個曾經花天酒地富二代親身踏入修道院拜師學藝的故事,他是德國旅館集團第二代負責人,跟本篤會古倫神父學領導、學管理,成功挽救家族生意,救回自己、尋到自己的蛻變經歷。