阿信

1. 聲明內容

最近教廷信理部發出「懇求的信心」聲明，「准許神職人員在牧靈工作上祝福請求的同性伴侶及其它不符基督信仰的關係」，但這和婚姻禮儀的祝福截然不同，只是「教會向呼求天主的憐憫，渴望將自己的生命託付在祂手中，好能獲得力量，活出圓滿生命的人施以祝福，其實是自古以來天主實現其救恩計劃的方法」，又申明「這聲明沒有改變婚姻是男女結合的傳統教會立場，聲明內容不但植根於聖經傳統和教會訓導，更凸顯教宗方濟各的牧民觸角，和邊緣，無助，被排斥的人同行，向他們施以憐櫊，彰顯天主救恩」（香港天主教社會傳播處- 「懇求的信心」聲明的牧民祝福，23/12/2023）

「認識基督-信仰分享小組」一位組長說對聲明有贊成也有反對的聲音，感到有些混亂，我在這𥚃想和大家分享一下教宗方濟各的一些經歷，或者可以對「懇求的信心」聲明的發表增加一些了解。

2. 貝爾格利奧的心路歷程

電影「兩個教宗」記錄了貝爾格利奧（教宗方濟各本名）年青時覺得天主沒有回應他聖召的想法，所以決定向女友求婚，求婚當晚他經過一間聖堂，有位神父邀請他辦告解，告解時和神父的對話肯定了他對聖召的信念，所以失信於女友，但他對女友是有愧疚的，這愧疚多年後仍在心間。

貝爾格利奧在1973-79任阿根廷及巴拉圭耶穌會會長，他當時38歲，行事用極權方式作決定，當時正值梵二後，教會有很多混亂現象，例如彌撒用了集會的方式，有耶穌會士受解放神學影響，投身社會工作，和貧民一起，他們喜歡幾個人住在一起，但貝爾格利奧嚴禁，要他們住神學院，又開除了一些神學院前衞的教授，所以貝爾格利奧屬極端保守派(注1）

1976-83年阿根廷（Dirty War)軍人獨裁政權時，軍政府瘋狂迫害及剷除阿根廷正義黨及共產黨的遊擊隊，被消失者無數，但阿根廷教會對軍政府的殘暴緘默；貝爾格利奧也要服從軍政府的要求，下令耶穌會士停止社會工作，但其中兩位會士不服從；貝爾格利奧覺得自己是在保護會士，所以會士的違命就是挑戰耶穌會及他作會長的權威，最終，不服從的會士被解除了教會職務（教宗受訪問時說兩位會士當時是在「過渡期」，必須找到另一個接受他們的主教），沒有了教會的保護，該兩名會士結果被綁架，被虐待五個月後才被釋放，其間貝爾格利奧多次向獨裁者政府求助，但沒有結果。當時阿根廷教會高層分四類：第一類少數有遠見的主教反對軍人政府（其中有被殺害的），第二類不公開反對但暗中幫助受害者，第三類和軍政府秘密來往，第四類是擺明幫兇，作為耶穌會會長的貝爾格利奧屬第二類，他暗中幫助許多受害者（注2）

對被開除後受綁架的會士，貝爾格利奧說自己是個罪人，他對自己的犯的罪和過犯尋求寬恕（註3)，其中一位被綁架會士Fr. Jalics 後來和教宗見面，公開寛恕教宗，彼此修和，並作彌撒共祭，他聲明他們被綁是因為其中一位慕道者是遊擊隊員，所以綁架與貝爾格利奧無關（注4)，但另一位會士Yorio 則始終未能原諒貝爾格利奧；在「兩個教宗」電影中，當貝爾格利奧向已故教宗本篤十六世說到此事時，悽然淚下，因為覺得自己是個罪人，所以不能作教宗候選人。已故教宗本篤十六世真是個睿智的人，他向告解者貝爾格利奧說：「你要記住你不是天主，在天主內我們行走，愛及存在，我們在主內生活，但不是天主，我們只是凡人」，接著已故教宗本篤十六世也向貝爾格利奧告解，說自己一直埋頭書本，感覺也是孤獨的，渴望有靈修的助聽器，又說直到貝爾格利奧和他說話（雖然說的他都不同意），他才聽到天主的聲音，二人在彼此告解後，互相赦罪祝福，兩人的關係在主內達到寛恕和包容，這就是人與人的愛反映天主對人愛的高峯。

1980-86年貝爾格利奧出任布宜諾斯艾利斯Colegio Maximo de San Miguel 大學教長，跟著去德國做博士論文的工作，1990年，被派去西班牙科爾多瓦作耶穌會告解神父及當地堂區的神師，貝爾格利奧說他當時經歷「極大的內在危機」，電影中顯示他不停聽告解，而人告的罪就和我們的一樣，重覆又重覆，電影用了較長篇幅描寫告解者，我覺得，正是這「被眨」的時期，貝爾格利奧接觸到人的種種軟弱，加上要面對自己的軟弱和愧疚，這才使教宗方濟各對人的軟弱和天主的慈悲有非常深刻的體會。

1992年，紅衣主教Antonio Quarrancino 讓貝爾格利奧回布宜諾斯艾利斯作輔理主教，1998年出任主教，三年後已故教宗若望保祿二世擢升他為紅衣主教。2005-2011 年他出任阿根廷主教會議主席，這是他轉型的時期，其間他學會了聆聽，建立共識，解決問題時讓時間給它沉澱，權力不在下命令而在團隊能力的發揮，對教區神父，他鼓勵他們對為存在掙扎的信友給予Active mercy，因為他說：「我是上主所注視的罪人。我是被上主所注視的一個。他在我最困難時幫助我，使我慢慢學習⋯（注5)，我經常感到，我的格言Miserando atque eligendo（因仁愛而被揀選）為我實在非常真實」，已故教宗本篤十六世充滿智慧地為貝爾格利奧下了個總結：「你現在用你的生活去補贖以前所做的一切」，我覺得教宗方濟各其實是名符其實的懺悔者，他身體力行作懺悔，和軟弱者同行，希望讓人看到罪人的昄依是由於天主的慈悲和寛恕多於教條和命令。接受教宗職務時他說：「我是個罪人，但我信靠我們的主耶穌基督無限的仁愛和耐心，故在補贖的精神下，我接受。」(待續)

注1.Marco Politi, Pope Francis Among the Wolves, The Inside Story of a Revolution, Columbia Press, New York, 2015, page121

注2. Marco Politi, Pope Francis Among the Wolves, The Inside Story of a Revolution, Columbia Press, New York, 2015, page120

注3. Marco Politi, Pope Francis Among the Wolves, The Inside Story of a Revolution, Columbia Press, New York, 2015, page121

注4. Dirty War victim rejects Pope’s connection to kidnapping New York Times March 21 2013

注5. Marco Politi, Pope Francis Among the Wolves, The Inside Story of a Revolution, Columbia Press, New York, 2015, page123