程驍

天主讓我們生活的更美好，是為了讓我們信靠他的人相親相愛彼此扶持。渡過人世的旅途是不容易的，每個人和每個人的經歷不同，遇境不同。天主讓我們承行他的旨意，背著十字架跟著祂走。但因人性的軟弱和原罪留下的禍根導致人與人之間根本不平等。

       天主白白給了我們的恩寵，我們要把這白白得來的恩寵分享出去。拉匝祿受盡了人間的苦難升了天堂躺在亞巴郎的懷抱。也因著冷漠的富人在人間享盡了榮華富貴，沒有顧及躺在他家大門口的拉匝祿而下了地獄。如果富人在世上稍微的顧及一下拉匝祿，富人都不會下地獄的，因為天主是慈悲的，天主說：「誰給最小的一杯清水也是給我做的。」，我母親曾說：她們小時候，家家門前都搭有一個房舍，不大可以容納一個人的位置，這是為了過路的乞丐或淋雨的人休息的地方，但這個富人沒有這樣做，他也沒有關注拉匝祿天天躺在他家的大門口。

        在28年前一個攝影師叫凱文，卡特，在盧旺達攝影的一個作品《禿鷲和小孩》又名《饑餓的蘇丹》因著這個作品他獲得了普利策新聞特寫攝影獎。這個作品的評語：是表明了人性的傾覆，揭示了整個非洲的大陸的絕望。當時在1993年3月這個作品刊登在《紐約時報》，當時輿論對卡特的作品：「揮舞著道德的大棒劈頭蓋臉的砸向卡特。並且還評論：看似這張完美的照片，是建立在女孩無邊的痛苦之上。你就是一個劊子手。」但在卡特獲獎兩個月之後自殺了，他為什麼會自殺是因為冷漠嗎？還是因為冷漠的拍照？而不去救助或者給小女孩吃的用的，或者是把這個小女孩安排在一個妥當的居所裡。

       從以上的內容中，我悟出：我們時刻都要有一顆分享的心，和天主一樣慈悲的心，有能力就去幫助需要幫助的人，行哀矜神哀矜。我們每個人都是基督的肢體，我們要關心那些受傷的肢體，當各個肢體都健康的時候，那麼我們的信仰才幸福，這樣才活出了愛，活出阿爸父的肖像。我們要經常去關心那些社會邊緣的人群，讓他們能夠得到天主的愛，只有這樣才能同道偕行走向天主。

[聖神修院神哲學院「神學普及/文憑課程」學生會供稿]