靈修 · 信仰生活

夜行

 艾利斯

《貓之眼》是北条司的經典漫畫,自 1981 年首度連載以來,那在都市夜色中穿梭的來生三姊妹,便成了「Cat’s Eye」怪盜冒險的代名詞。作品以懸疑、情感與輕快的都市氛圍著稱,配合杏里主唱的經典主題曲,定義了一個時代的浪漫。

這部作品曾於 1997 年拍攝真人電影版,由藤原紀香、稻森泉、內田有紀分別飾演來生家三姊妹;2025 年,這段冒險再次於 Disney+ 重新啟動,並由 Ado 重新翻唱主題曲。這陣旋律不只喚醒了青春記憶,對今日 30 至 50 歲的觀眾而言,它更像映照出生活中無形的壓力、身份的轉換,以及內心深處那份難以言說的孤寂。

在 80 年代的霓虹夜色裡,來生姊妹的身影穿梭於藝術館與保險庫。她們的行動不只是竊盜,更是一種對失落之物的追索。

對步入中年的讀者來說,這故事不僅是懷舊,更是一種提醒:生活的重擔與身份的更迭,讓心靈的孤寂從未真正消失。當 Ado 翻唱的旋律響起,那熟悉卻又帶著陌生感的電子節奏,如同低語:他們偷的不再是留下的畫作,而是自己的青春、一點點自由,以及一口可以能深呼吸的空氣。 他們試圖在重索角色與責任之間,盜取一點點足以證明「我還是我」的證據。

這群觀眾大多出生於 1977 至 1985 年間,被稱為「微世代」(Xennials)。這是一個獨特的過渡群體,橫跨了 X 世代的務實與千禧世代的科技感:

童年記憶: 類比時代的溫度,錄音帶、MD Walkman、雜紙Yes,街道上的霓虹招牌。

青年轉折:數位革命的衝浪,ICQ、MSN、Nokia、網際網路,世界忽然加速。

價值混合:既有 Gen X 的務實與獨立,也有 Millennials 的開放與科技適應力。

身為舊世界與新世界的橋樑,他們常感到「哪一邊都不完全屬於自己」。在職場,被數碼原住民追趕;在家中,被子女嫌「Out」,被父母依賴;在教會,則被視為「永不生鏽的螺絲釘」。這種橋樑感讓他們成為社會的中樞,卻也讓他們在心靈上,成了最容易被忽略的一群。

然而,在教會的視角裡,這群人的尋找往往是聲息全無的。堂區資源多集中於青年福傳與長者關懷,中年信徒常被默認為「成熟穩定者」,彷彿不再需要專屬的牧養。他們默默承擔事工,卻甚少有人問一句:「在這麼多角色轉換中,你還好嗎?」

「參與」在許多堂區中,被簡化成了「做事」。 這種功能化的理解,將信徒的價值框限在任務的完成度,卻忽略了心靈陪伴的必要。當制度化的參與無法容納他們的靈性需求時,他們便如同漂泊的旅人,被迫退居邊緣。在看似穩定的光環下,進行著一場「隱形的流亡」

這種流亡並非激烈的對抗,而是一種內在的退縮。他們沒有離開信仰,只是在制度看不見的角落裡,安靜地守著自己的孤寂。

如同《貓之眼》裡的內海俊夫,他選擇默默陪伴瞳,而非強求一個答案。這種「不強求」的陪伴,反而給予了最大的自由與理解。

中年信徒需要的,往往不是更多的指令、舞台或任務,而是一個可以安放心靈的空間。有時候,最深情的牧養只需簡單的幾句話:

「我知你好攰,坐下先啦。」

 「你唔使樣樣都做,我陪你就得。」

這一代人已經學會了放手:放手擁有過的錄音帶、MD Walkman、ICQ、MSN、夢想與青春。他們最怕的其實不是放手,而是放手時,身旁空無一人。

然而,創造這樣的空間需要反思制度的設計,並新定義「參與」的意義,將中年信徒視為「同行者」而非「功能組件」。因參與不必全然等於做事,傾聽、陪伴、同行,同樣是一種深度的信仰實踐。我們不再將他們視為理所當然的「穩定者」,而是旅程中的同行者,那麼他們的經驗、智慧與沉默的力量,將能真正豐富團體的內涵。

夜深人靜,城市霓虹依舊閃爍。中年的冒險者們仍在生活的縫隙中尋找歸屬。他們的旅程不再是驚心動魄的追逐,而是靜默而堅定的行走,是在日常責任中試圖保留一片心靈自由。

真正的教會,不應只存在於制度與計畫中,而應存在於能靜靜聆聽被忽略者的角落裡。在那份沈默中,天主的臨在往往悄悄超越了所有制度界限。我們是否願意創造一個空間,讓這群「微世代」的夜行者感受到:你不必是怪盜,也不必是英雄,在這裡,你只需是你自己。

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