瘟疫久未停息，社會上終於出現一群名為「苦修者」的人，二三百人甚至上千人，他們組成團體，由一座城市遊行至另一座城市，裸露上身，用有刺的皮鞭打自己，用來表達懺悔，希望誘使天主原諒人類的罪過。

耶穌，慈悲的君王，我們信賴你。

在黑死病期間，對猶太人第一次審判在1348年進行，在薩伏伊羈押時，猶太人的財產全被沒收了。審訊時用了酷刑迫供，要他們作出自己的罪及作案情況，11名猶太人被活活燒死。

我們不知道疫情會持續多久，但在困難中我們並不孤單，因為有很多有心人，不計較的為我們付出，透過愛的代禱及連結，彼此扶持、友愛共融。

上次說及幾位大聖人，包括金口若望、聖奧斯定及聖多瑪斯，以及教宗依諾森三世等，對猶太人都有錯誤的想法。

社會在和平、正義、友愛內發展，取決於四個原則：時間闊於空間、合一勝過衝突、現實比觀念更重要、整體大於部分。

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猶太教和新興的天主教存在敵意，最早可追溯至公元70年。羅馬人在公元70年毀滅了耶路撒冷聖殿，猶太人再沒有聖殿，他們需要思考沒有聖殿後的猶太教如何生存。

堂區不僅是有形的組織，更有其無形的一面，既曰無形，又何受時地人限制呢？

面對大瘟疫，人們不知疾病來源，也試過用不同的方法處理，例如不同的醫療方法，甚至巫術也運用。這情形下，出現了恐懼、悲傷及憤怒等情緒。