抗疫的四大原則
社會在和平、正義、友愛內發展,取決於四個原則:時間闊於空間、合一勝過衝突、現實比觀念更重要、整體大於部分。
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猶太教和新興的天主教存在敵意,最早可追溯至公元70年。羅馬人在公元70年毀滅了耶路撒冷聖殿,猶太人再沒有聖殿,他們需要思考沒有聖殿後的猶太教如何生存。
堂區不僅是有形的組織,更有其無形的一面,既曰無形,又何受時地人限制呢?
面對大瘟疫,人們不知疾病來源,也試過用不同的方法處理,例如不同的醫療方法,甚至巫術也運用。這情形下,出現了恐懼、悲傷及憤怒等情緒。
看見不同的教友進來,有男有女,有老有嫩,但來的原因都是一個:感覺自己離開天主遠了,要重新皈依天主。
教會的免疫主保是誰?就是聖羅格(St. Roch)。
讓我們聽到Ego eimi 時記得主昔在、今在、將來也在,所以祂可以帶我們穿過苦難、死亡、進入復活,死亡不再是生命的句號。
天主沒有賜我們預知未來的能力,也沒有縱容我們過無風無浪的一生。祂只答應同我們天天在一起,直到今世的終結。(瑪廿八20)
在十四世紀時,醫學會連同占星術一起作實質治療,通過黃道十二宮之圖,以及星座,便決定每人的溫度及濕度,成為醫療的根據。