通諭正好提醒我要對我們共同的家園一個負責任的態度，認識環保和生態保育的重要性，重新建立與大自然的關係，多一份尊重、欣賞和愛，與萬事萬物一起讚美天主。

欣賞是一門學問，懂得欣賞才會讚美，或者可以說是人生經驗累積而來的一種藝術，認識這種藝術，令人生活得美好。

                              柏杜雅 當開學日遇上打風，在學生社交平台上幾乎清一色的心聲：『最強集氣，全港學生熱烈歡迎蘇拉九月一日來香港，擔當學校開學禮嘉賓』；哈哈，學生永遠在打風前最最最團結⋯⋯ 記得2013年四個小學生的經典新聞訪問：「（希望）明天十號風球、雷暴警告、黑色暴雨警告⋯⋯」，另一學生補充：「加上龍捲風！」。新學年開始，為老師、家長學生都是一大挑戰，因假期作息時間的改變，都需要適應，調節假期引致的「時差」。 每逢打風，全港學生因為關注有沒有「風假」，而「Mon實」風暴消息。今日，過了十年，學生仍然沒有改變過。你覺得他們是小學雞還是天真無邪？不知道又有多少打工仔也有同樣的盼望？根據數據分析，天文台可以較準確的預測颱風路線，讓市民可以及早準備。 作為基督徒，我們期待耶穌的來臨能否像期待「風假」一樣熱烈？耶穌的來臨有過去、現在及將來三個幅度。第一，祂2000年前的誕生；第二，每日的降臨，祂此時此刻透過聖言、禮儀或大自然的臨在；第三，末日的降臨。很多人會問：「什麼時候是末日？」，耶穌說：「至於那日子和那時刻，除父一個外，誰也不知道，連天上的天使都不知道」（瑪24：36）。提起末日，很多人都會恐懼，不論是自己的末日或世界的末日，這是人最難理解及掌握的。 我們如何準備耶穌的來臨？耶穌提醒：「你們要醒寤，因為你們不知道：在那一天你們的主人要來⋯⋯為此，你們應該準備，因為你們不料想的時辰，人子就來了」（瑪24:42-43）。末日不是要我們恐懼、悲觀，而是給我們提醒，讓我們知道將來要發生的事，所以我們趁還有機會，現在就要醒悟，選擇人生的正確方向，為將來進天國做好準備。 此外，耶穌的再來叫人充滿希望，樂觀積極的。我們期待耶穌的再來，等待天主的國度，嚮往祂的愛。耶穌末日的降臨會帶來新天新地，重整世界的秩序：「豺狼將與羔羊共處，虎豹將與小山羊同宿；牛犢和幼獅一同飼養，一個幼童即可帶領牠們。母牛和母熊將一起牧放，牠們的幼雛將一同伏臥；獅子將與牛一樣吃草，吃奶的嬰兒將遊戲於蝮蛇的洞口，斷奶的幼童將伸手探入毒蛇的窩穴。」(依11:6-8)，是天主救恩的圓滿實現。那時候，世界將恢復和平、人與人、人與萬物之間再沒有鬥爭、殘殺、背叛，人類能不分種族、文化、地位共建美好人生，這豈不是我們所期盼的？ 所以，重要的不是知道那天是世界末日，而是我們有沒有準備妥當？即使今天是我們生命終結或世界末日，我們仍能一無所懼，因為我們已準備妥當了！ Image by 政徳 吉田 from Pixabay 〔聖神修院神哲學院「神學普及/文憑課程」學生會供稿〕

「她是唯一一個問我問題而我沒有答案的人。她甚至不能言傳，惟有以淚水控訴。對於這個問題的核心，幾乎沒有答案。」

過了兩天，這會友通知我，她的體檢報告結果完成了，一切正常和安好，她的心情開朗，感謝天主的恩寵。

由心而發是自然又容易的。相反行為改變內心則可能要日子有功才看到果效，但最重要的還有一個元素：一顆預備好改變的心。

那晚的濯足禮，我感覺到，就是主耶穌藉著神父的手，把這份愛親自的送給我們。

「我能與身邊的一個弟兄或姐妹建立友愛關係，我也能與天上的一個弟兄或姐妹建立這種關係。」

認識而又接受了自己的軟弱和罪性的傾向，感覺上反而輕鬆了。若我能單靠自己修德進入彼岸，那主耶穌的死與我又何干？