關於戰爭
在俄國,烏克蘭戰事正酣之際,且問我們還需要多少反戰書本和電影去喚醒更多沉睡的心靈,讓各人在自己的生活中,對戰爭作出反思,以無論如何微小的行動去肯定善的能力,藉此反抗戰爭的惡。
在俄國,烏克蘭戰事正酣之際,且問我們還需要多少反戰書本和電影去喚醒更多沉睡的心靈,讓各人在自己的生活中,對戰爭作出反思,以無論如何微小的行動去肯定善的能力,藉此反抗戰爭的惡。
不論劇情含有多少想像,它對天人關係及人與人關係描繪得淋漓盡致,對「天主的國與人」這主題作了上佳的闡釋,電影沒有絲毫減少我對教宗方濟各的敬愛,同時我也會為榮休的教宗本篤16祈禱,祝他平安。
入世的危機很多,其中就是人際關係把握得不好,很容易就看到別人的短處,忘了自己的大樑。
回頭再說為什麼約伯以反駁朋友始而以讃美天主終?因為無論是多麼嚴重的爭議,或是令人絕望的困境,對比天主對宇宙的支撐,對我們的支掙又何其細微?只要我們把目光調校,從塵世的紛擾轉移到天上的光華,我們就可以釋然。
要學習門徒為主的見證,必須經歷門徒的不明白,怕受苦,選擇逃避到接受聖神而充滿見證勇氣的過程,但首先,我們要有充滿內涵的禮儀生活,讓我們警醒和祈求。
人生在世就是修行,而修行在於捨棄依賴錢財之心及祈求內心的和平,因為內心的和平也是世間和平的基礎。主,求您俯聽我們的祈求!求您憐憫!
復活的主,感謝您醫治了我靈性的瞽盲,開啟了我狹窄的視野,因為領悟聖言而有頓悟,而有信德的跳躍!
我覺得瑪加伯的精神可嘉,雖然我生活的環境沒有教難,但為宗教受迫害的大有人在,他們或坐牢,或被軟禁,但沒有屈服,這些人都是可敬的「瑪加伯勇士」。
從小事上的不寛恕,到大事上烏克蘭布查鎮的屠殺,其實都是「犬之力」的呈現。
從小事上的不寛恕,到大事上烏克蘭布查鎮的屠殺,其實都是人離了天主,失了安全感的後果。